41. 圣经要道略解第四集 第四十讲 总结
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第四十讲 总结
 
 
  马太福音第十三章11节:「耶稣回答说:『因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。』」天国的奥秘是有了重生的人、有圣灵启示的人才能够明白、才能够知道的。也不是知道了就可以进入诸天掌权之国,乃要实在行出来。
 
如何才能进诸天掌权之国?
 
  进入诸天掌权之国的路是较比艰难的,像耶稣所说的最难的一些话,都是指着这最后的荣耀说的。比如耶稣说「降为至卑,升为至高」,降为至卑的人就升为至高,说「在后的,要在前」,要最谦卑的人才能够变为最前面的人。比如圣经里说我们传福音的人,可以做祭司,可以进「  神的国」,但是还不一定能够进「诸天掌权之国」。因为诸天掌权之国是「天国」,进「天国」相当难。
 
要成为多结果子的人
 
  进「天国」有很多条件。比如说「天国」在马太福音里就有很多的比喻,第十三章19节:「凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。」我们要明白「天国」的道理。第24节:「耶稣又设个比喻对他们说:『天国好像人撒好种在田里』」这是天国的种子。第31至33节里有好多都是讲到天国,天国必须得结出好种子来。所以圣经里说人听了道以后要结三十倍、六十倍、一百倍。要能够多结果子的人,才能够进「天国」,进到「诸天掌权之国」。
 
不惜牺牲一切来跟随主
 
  马太福音第十三章44节:「天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。」这要出代价的,要进入天国要出很高的代价。马太福音第十三章45节:「天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。」所以为了这个好的珠子变卖一切,就是不惜牺牲一切来跟随主。主耶稣有一个要求,说「若有人要跟从我,就当舍己。」自己的嗜好、自己的所有都要丢掉,那就是保罗说的:「我以耶稣基督为至宝。」要到这种程度,「我以耶稣基督为至宝,我为祂丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。」你看要得着这个珠子、这个宝贝,一定要舍弃一切。今天为主舍弃一切的有几个人呢?大概都向主求好处,「求主给我一点好吃的,感谢  神啊!」「求主给我个好工作,感谢  神啊!」没有为主舍弃一切。
 
要攻克己身
 
  同时还有一个条件要「攻克己身」,得要真正地打败自己的一些欲望、一些习惯、一切的恶习,在基督里作个新造的人,完全更新,活着就是基督,这些话其实都是为那个最高的要求。比如说马太福音第十三章52节:「祂说:『凡文士受教作天国的门徒(要想进入天国),就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。』」所以要作天国的门徒,要跟随主进天国,新旧约都要读,要把新旧约都读得很熟,才能参透这个奥秘,才能知道,才能够懂得。
 
要受百般的试炼
 
  圣经里还有很多话,譬如要受百般的试炼,我们要经过许多的试炼。雅各布书第一章2至4节:「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。」得达到完全的地步,得要在百般的试炼里得胜。你要怀着一颗非常快乐的心,接受  神给你的磨炼,然后你才能得生命的冠冕。生命的冠冕就是作王,在生命中作王。所以雅各布书第一章12节:「忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕」。
 
  作王还有很多条件。比如雅各书讲「各样美善的恩赐和各样全备的赏赐」要从  神那里来,你得着以后,你就在  神的恩典中越来越深。但是人不想从  神那里得,光想在世界里得,世界里东西得一点他感觉有  神,「  神啊,我在世界上得到了!得到了!」他以为世界的东西就是他的满足,这就不行,这个人就不能够进入「诸天掌权之国」。
 
  还有,不要以为传福音就可以了。哥林多前书第九章24节:「岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。」我们大群的人参加赛跑,跑得好的那个得第一名,才能够进入这个「诸天掌权之国」,所以这个要求是很严格的。第27节:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。」这说得多清楚,你传福音给别人,你有自己达不到的这个地步,你自己不能攻克己身,不能叫身服你,你不能完全遵行  神的旨意,你贪图名利,你贪图吃喝、男女关系,到时候你传福音给别人,别人作王了,你还可能只是「仅仅得救」。「仅仅得救」就是进  神的国作子民,作个老百姓,到天上得永生,有义居在其中了,那就已经是最好的了。可是要进入「诸天掌权之国」就要非常小心谨慎,要完全舍己。
 
完全让主在心里活
 
  主耶稣说「若有人要跟从我,就当舍己」,圣经有些特别的话,都是为这个进「天国」说的。比如说「现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信  神的儿子而活。祂是爱我为我舍己」,像这样完全让主活在里边的人,完完全全没有一点自己的意志,完全让主在里面活,这个人他一定能进「诸天掌权之国」。
 
  歌罗西书第一章、第二章都讲进  神国的方法。第一章说到耶稣基督创造万有,耶稣基督用全能的命令托住万有,耶稣基督是用祂的宝血、用祂无穷生命来救赎万有。希伯来书说耶稣基督是承受万有,第一章2节:「早已立祂为承受万有的」。歌罗西书第一章也说到  神创造万有是为儿子造的,这里都说明了。去承受万有,我们作  神儿子的都可以。但是统管万有就不同,统管万有是作王的才行,得要舍己,要得胜,要攻克己身,叫身服我,得要传福音,传福音还不要丢失了传福音的本分。所以到了第三章1节说:「所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事」,得专心求上面的事,地上的事一点都不要了。第1至4节:「那里有基督坐在  神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在  神里面,基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。」
 
  要让基督完全从我们里头活出来,歌罗西书第三章4节:「基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。」这样过生活,还不能上人家的当,不能相信花言巧语,不能相信世界上的理学、虚空的妄言,也不能照着人间的遗传,得要照着基督。也不能活在律法里,更不能仅仅在外面守日子时辰。所以这些都是我们要小心的,我们把这些都应付得很好,我们抓住了基督,在基督里生根建造,往下扎根,向上结果,结出很多果子来,我们得胜了,才能进入「诸天掌权之国」。所以到了第三章4节:「基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。」这就是进入国度、进入「诸天掌权之国」了。所以这个「诸天掌权之国」在圣经里是最后、最荣耀的一幕。
 
  腓立比书第一章19至21节:「因为我知道,这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助,终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督」,「因我活着就是基督」这就是我们要进「诸天掌权之国」的最高境界。因为  神要把我们都磨成跟祂儿子一模一样,  神将来到天上叫我们去掌权,祂必须用许多的磨炼,万事互相的效力,叫爱  神的人得益处。只要你有一个爱主、愿为主舍弃一切的心,然后你照着  神的旨意活着,没有自己,为基督活着,最后,耶稣在你身上照常显大。「照常显大」就是你活着就是基督,基督从你身上活出来了,这叫「基督是我们的生命」。我们就与祂一同进入荣耀里,就一同在「诸天掌权之国」里掌权,所以这多么重要。
 
  我们还有几件事要注意。腓立比书第一章9节:「我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与  神。」我们要达到这个地步,要没有自己,所以才能叫基督在我身上照常显大。
 
当以基督耶稣的心为心
 
  腓立比书里还有一段更为要紧,第二章5节:「你们当以基督耶稣的心为心」,要像基督一样。第6至7节:「祂本有  神的形像」,祂原来已经荣耀得不得了,「不以自己与  神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像」,所以耶稣基督从至高降为至卑,我们要学习这样的一个心态,从至高降为至卑。第7至8节:「反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微」,本来 神成为人就够卑微了,那已经从至高降为至卑了。祂到了人里面,还生在马槽里,生在一个穷苦的木匠家里。所以有人说,耶稣为什么不生在皇宫呢?生在皇宫我们就容易信了。你看见没有,说释迦牟尼他是个王子,大家就信,耶稣是个木匠的儿子人就没人信。耶稣降卑,既成为人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。耶稣不光卑微还顺服至死,且死在最残酷的十字架上。所以第9节:「  神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名。」祂掌管天上,有统管万有的权柄,第10至11节:「叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主。使荣耀归与父  神」,这是我们学习一个最要紧的、坐宝座的路。
 
  要以基督的心为心,无论什么事我们就用这段话来勉励自己。基督降为至卑,「祂被骂不还口,受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主。」(彼得前书第二章23节)所以基督是我们的榜样。
 
  我们要进入荣耀,进入「诸天掌权之国」,必须要走一条最卑微、最顺服、最刻苦的路。我们要经历万事互相效力来磨我们。罗马书第八章17至22节:「既是儿女,便是后嗣,就是  神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。我想现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候  神的众子显出来,因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享  神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。」
 
  我们都盼望新天新地快显出来,  神得胜的儿子们一起进到荣耀里去。我们与基督一同受苦,也必与基督一同得荣耀,这是最后的勉励。我们把  神旨意的奥秘全部查清楚了,「诸天掌权之国」是得胜的人才能进去。