第三十五讲 大巴比伦的奥秘
启示录第十七章1至5节：「拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：『你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。』我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、 宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」
圣经里一直在讲大巴比伦，大家还记得最早在创世记里出现的巴比伦，就是巴别塔。大巴比伦就是在伊拉克，所以巴比伦是一切可憎之物的母。这个巴比伦就代表一切的虚假偶像、一切的邪神、整个世界上一切的邪灵，形成一个大巴比伦，这叫大巴比伦的奥秘。凡是敌耶稣基督，凡是不信主的，都跟这大巴比伦有关系。这个巴比伦不光抵挡 神、扭曲人的信仰，它还是世界的政权、政治的势力。也就是说凡是反对耶稣基督的政治权力都叫巴比伦，都在大巴比伦的奥秘里。
有关巴比伦的由来和历史
造巴别塔就是巴比伦的开始。人多起来了，人就造一个塔，叫做巴别塔，传扬自己的名字。创世记第十一章1节：「那时，天下人的口音言语都是一样。」我们知道最早的人说话都是一样，这是在挪亚方舟之后，人多起来的时候，那时人的口音还都一样。第2至9节：「他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：『来吧，我们要做砖，把砖烧透了。』他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：『来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。』耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：『看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。』于是耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思） 。」
洪水灭世以后，人逐渐多起来，人就开始自高自大，不相信 神。他们要为自己建造一个塔，这就是巴比伦的开始。巴比伦的最主要的一个意思就是要传扬自己的名，他们觉得自己就像神，自己就作起神来了，这就是巴别的来源。巴别在各国中普遍地存在，在旧约时代，只有以色列人相信了 神，但是还屡屡地悖逆，还常常地违犯 神的诫命、 神的律例。明明 神向他们谆谆告诫，他们也不听。除非有一个士师、先知起来救他们，像士师记所记载的，没有几年先知一过去他们又乱了。
那时候全世界的人都分散在全地，分散了以后口音都不同了。圣经里说得多清楚，人类本来是一种言语的，后来就分散各地，变成了十里不同风的言语。有些地方的言语，一百里路之内就有好几种话。
像我们中国海南岛的五指山和榆林港，两个话就不一样。我在台南牧会的时候，我们教会里有海南来的，他们是荣民（荣民医院就在我们教会的对面）的，都来聚会。有一个老弟兄说的是五指山的话，我连一句也听不懂。还有一个榆林人，我说：「你懂不懂他的话？」他也不懂。他说：「这是五指山的话，我是榆林人。」一个在港口，一个在山上，两个就不同。你看言语变得多奇怪。人为什么在一个地方，喝一样的水，吃一样的饭，为什么话就不同呢？为什么有这么多种话呢？圣经里告诉我们这是 神的作为， 神变乱人的言语，让人不能沟通，这就是巴别的来源。
说到巴比伦的来源，巴比伦在什么地方？就是现在的伊拉克，据说伊拉克首都巴格达离巴别城不太远。巴别塔后来出来几个王，如尼布甲尼撒、伯沙撒。巴比伦被波斯玛代(波斯就是现在的伊朗)给灭了，旧有的巴比伦这个地方变成一个非常强大的势力，产生很多的偶像，很多的异教。譬如在尼布甲尼撒的时候，就有大铜像，金头、银胸、铜肚子、铁腿，脚是半铁半泥的。巴比伦王不让人敬拜真 神，让人拜这些假的，后来 神击打他，让他到野外去，如同野兽，被天露滴湿，不食人间烟火，经过七期，他才懊悔，才回过头来尊敬 神。所以巴比伦最早就是反对 神，一直到最后巴比伦信了回教。
圣经对巴比伦的预言
在启示录有描写巴比伦的败亡，启示录十八章整章讲巴比伦，这个大巴比伦最后就是灭亡。启示录第十八章1至10节：「此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。他大声喊着说：『巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。』我又听见从天上有声音说：『我的民哪，你要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天，她的不义， 神已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主 神大有能力。地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。因怕她的痛苦，就远远地站着说：哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊！一时之间你的刑罚就来到了！』」这巴比伦大城被 神审判，就是审判一切拜偶像、众污所聚的。凡是信人的，高抬人的，拜人、拜偶像的，引人走错误道路，喝她淫邪的酒，都是这个组织的，这就是一个大的宗教势力。
七头十角兽是代表政治的势力，它也有来源的，是从巴比伦那个时候开始就有了。所以这个七头十角兽一方面有政治的势力，另一方面是宗教的势力。这大巴比伦是由女人来作代表，穿朱红色的衣服，手拿着杯，逼迫基督徒，喝基督徒的血的组织。启示录第十七章6节：「我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大地希奇。」
这个反对 神的大巴比伦曾经杀了很多的基督徒，很多的圣徒被杀。它是谁呢？一个女人手里拿着金杯，当初他们的钱有这个标号。所以大巴比伦是世上一切可憎、所有抵挡 神的势力，都是她的组织。从创世记的十一章她就出来要抬高自己，人要变成 神，人要跟 神同等。这个组织就是要受人敬拜，一切的宗教、凡是不敬拜真 神的，都属于这个组织。一切杀害基督徒的、抵挡真理的，都属于这个大巴比伦的宗教组织。
它的组织是多样化的，并且它非常注重做买卖。启示录第十八章11至17节：「地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木，各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，并肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你！你一切的珍馐美味和华美的对象也从你中间毁灭，决不能再见了！贩卖这些货物，借着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀，说：『哀哉！哀哉！这大城啊！素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰！一时之间，这么大的富厚就归于无有了！』」所以大巴比伦是一切贸易商品买卖都做的，什么宝贝它都有，极其奢华。
大巴比伦的结局
大巴比伦是一切宗教的总机关，凡是杀害基督徒、不信真 神的，都属于它的宗教，它的宗教是非常厉害。这个叫大巴比伦的奥秘。到最后，抵挡 神的这个大巴比伦， 神要把它完全灭掉。启示录第十九章1至5节：「此后，我听见好像羣众在天上大声说：『哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的 神。祂的判断是真实、公义的，因祂判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。』又说：『哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。』那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的 神，说：『阿们！哈利路亚！』有声音从宝座出来说：『 神的众仆人哪，凡敬畏祂的，无论大小，都要赞美我们的 神！』」
神审判了这个大淫妇。一切抵挡 神的宗教，像是拜假神的，拜人为神的，所有人变的神，都是属于这个宗教。将来巴比伦要受审判，这个大城要经过地震，这就是大淫妇巴比伦的结局。
