第二十八讲 爱是教会的奥秘
启示录第一章20节：「论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。」这七个金灯台的奥秘，也是我们这次查经中最重要，必须讲解的。因为「圣灵向众教会说的话，凡有耳的，都应当听。」圣灵要向众教会说话。
以弗所教会的奥秘
启示录中的第一个教会——以弗所教会，工作非常好，非常认真，也懂得什么是假使徒，认出尼哥拉一党的不对，就是与政治联合的，所以他们也不与政治联合。可是有一点，就是他们离弃初爱。教会的中心原则和力量，也就是现在我们必须把握住最要紧的一点，主给我们点出来了，就是无论做什么都是为爱主。你就是做得不好也不要紧，只要爱主。在爱主以外，没有别的思想。教会全部事工就是「爱」，因为「 神就是爱」。
举个例来说，譬如一个家庭，你做的工作再好，你把地擦得很干净，你把屋子弄得整齐，你把这个家里头每一样都弄得很好，但是你跟你先生不和，跟你先生天天吵架，你弄那么好有什么用呢？你的丈夫要的就是爱，就是你要忠心地爱他，专心地、专一地爱他。一个教会最要紧的就是爱主，所有工作都是为爱主做的。为爱主，我们才把家管理得很好，好让丈夫回来高兴，好让丈夫回来舒贴，所以都是为爱，一切做的都是为爱。假如两个人吵得要命，天天丈夫回来就看妻子的脸色，尽管妻子把家管得很好，他不如请一个管家就行了，找一个佣人来，多花一点儿钱，雇一个人来弄就好。他要妻子作什么？妻子的本份就是爱。妻子家管得差一点儿也还不要紧，只要彼此相爱。两个人在爱里头甜甜蜜蜜，那就非常好了。当然管家管得好也不错，但那是次要的。
旧约有一句话说吃一个肥牛彼此相争，不如彼此相爱吃一块薄饼。虽然家道贫寒，什么都没有，只要彼此相爱，这是个好的家庭。好的教会就是专心「爱主」，一切的作为都以爱为出发点，教会管理得好不如爱主要紧。太太的作用就是要爱，要让丈夫心里头舒畅，要给丈夫完全的爱。所以第一个教会的缺欠，什么都好，样样都好，也有长处，但就是缺乏「初爱」，没有那么认真地爱主。
除了这个以外，在启示录中 神还特别喜欢第六个教会 —— 非拉铁非教会。非拉铁非有一点点力量，启示录第三章7至8节：「你要写信给非拉铁非教会的使者说：那圣洁、真实，拿着戴维的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说：我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。」因为非拉铁非这个名字就叫「弟兄彼此相爱」，这就是合乎主爱的原则，他们在爱里头建立。因为你爱主，一定爱弟兄。不爱弟兄，你怎么说爱主呢？这爱就是 神所要的。
教会里最要紧的是爱
今天教会里最要紧的是爱，圣经里的道理千千万万，总归一句话，就是爱。圣经里一百万言，一个字就解决了，就是爱。约翰壹书第四章16节：「…… 神就是爱！住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。」我们跟 神的关系，最要紧的就是爱。圣经里还告诉我们，你无论做什么 神都知道。有的时候 神不看，你只有爱 神， 神立时就知道了。圣经哥林多前书第八章1至3节：「论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。」所以做很多事，你说 「神啊，我奉献给你多少钱，我为你做这个，为你做那个……」，这些事 神不是说不看，你若不是出于爱心，都没有用。假如你心里有一点儿爱，说：「 神，我真爱你！我啥也不会做，但我真爱你！」你这一点儿爱， 神就感动。 神要儿女的，只有爱。作儿女的对父母说「我给你买东西，买这个那个的」都没有用，你只要真爱你的父母，你的父母就知道了，你的父母就满足。所以这个爱，是 神所知道的。
要真正爱 神
我常跟弟兄姊妹们解释说，你祷告若是花言巧语，祷告得天花乱坠， 神不一定听。你只要从内心里发出声音说：「 神啊，我真爱你，我非常非常地爱你。」你这么一爱， 神就知道了。所以 神对爱非常敏感， 神对爱非常容易理解，因为 神就是爱。你只要把爱拿出来，把从心里发出来的真爱对着 神， 神立时就知道，这是亲近 神最近的路。
有的人说，我怎么祷告 神才听我？我告诉你，你说一万句一千句， 神不见得能够听，但是只要你心里真有爱，真正爱 神，你一跪下去， 神就知道了。这就是爱，是跟 神接触的快捷方式，是最快的一条路。所以我一辈子在 神面前祷告，第一句话最要紧，「 神啊，我真爱你！我从心里的最深处爱你！」 神就知道了， 神就听见了。你其它的差一点儿不要紧，这就是我们要懂得 神的心， 神真是爱的 神。
人对世界的认识是有限的
哥林多前书第八章2节：「若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。」 比如水，我们都知道，我们天天喝水，每天离不开水，饭可以不吃，水不可以不喝，人百分之七十是水做的，水是最重要的。
那么水是什么呢？水是氢二氧一，两个氢原子和一个氧原子，结合成水分子。水有三种形态：水一百度以上就变成蒸汽，一百度以下到零度之间就是液体，零度以下就结冰，是固体。所以，气体、液体、固体是水的三形态。
那么水有多少种呢？水的种类很多，天上的水、地上的水、雨水、江水、河水、海水、湖水、井水。水要加一点儿橘子，叫橘子水；加一点儿葡萄，叫葡萄水；加一点儿药，就是药水；有多少种水你说不完，千变万化。
水有什么好处？水好处很大。人离开水就不能活，人离开水就会死亡，所以水是人赖以维生的最要紧的一个元素。人身上的水在流动，人的血浑身循环，一分一秒停止都不行。水太有好处了，滋蕴、浇灌，有各种的好处。
水有什么害处？水害处又多了，像是水灾。现在世界各地到处闹水灾，水一大了就造成山崩、坍方、土石流，那都是水的祸患。水多了也不行，水可以载舟也可以覆舟。意大利的游艇几千人坐在上面，正快乐的时候，忽然触礁，进水了，死了好多人。这是水的害处。
怎么样利用水？譬如把水弄高，然后从上头冲下来，变成白煤。水要讲起来，作用多得不得了，但是还没有讲清楚。拿水的形态来说，除了固体、液体、气体这三形种态以外，还有另外三种形态。科学家说，到了低温摄氏零下271度，就产生一种冷凝状态，叫做boson（玻色）；还有一种状态叫做fermion（费米）；可是水到了高温的时候，到了七千度以上，水变成了等离子状态。所以，关于水我们不知道的还多着呢。
水是这么难测，这么难懂，水又是这么丰富，我们都说不清。请问：连这个天天喝的水都说不清，那么 神又怎么能说清呢？ 神创造万有，水是 神所创造千千万万的物体里的一种。连这一种我们都说不清，那要懂得 神，怎么能懂呢？
要懂得爱，才能懂得 神
神很难懂，但是 神又最好懂。你只要爱 神，就一个字，爱，「 神就是爱！」你只要懂得爱，你就接触到 神了。 神那么难懂， 神那么难知， 神那么难测， 神大而化之，圣而不可知， 神是没有人能懂的， 神是没有人能知道的。整本圣经启示 神，给我们打开一点点，整本圣经说到 神的计划，说到 神为什么创造宇宙， 神为什么造人类， 神整个的工作，向我们介绍一下。只是一个简单的说明，不是复杂的，不是详细的，比如哥林多前书、以弗所书有这些话。以弗所书第一章9至10节：「都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」这里说到 神稍微地透露一点儿祂创造的目的，祂愿意我们知道，也不过知道这么些。第11节：「我们也在祂里面得了基业……」到那个时候，我们才可以到天上，在新天新地，在荣耀里去承受基业。因为我们是 神的儿女，是承受产业的，这是 神给我们一点儿的信息。所以我们要爱 神，多的不知道，只要信 神、爱 神，保持盼望。「如今长存的有信、有望、有爱，其中最大的就是爱。」所以奥秘不懂，可以！但是你懂得爱 神，你就是 神最喜悦的。
在七个金灯台的奥秘里，大家注意是在第一个教会 神就把祂的意思向我们说明。 神说你做得那么好，但是你没有爱，你离弃初爱，你不是爱我，你只是为工作而工作。所以我们就要悔改，回到初爱。启示录第二章5节：「所以应当回想，你是从哪里堕落的，并要悔改」，从哪里堕落的是说我们不爱 神，我们只注意工作，我们为要做好工作而劳苦，可以！但是我们堕落了，我们没有爱主的心，我们爱名誉。当别人说某某人的教会真好、真大、真发展啊，他们的组织好，建设好，我们一受夸奖，就晕头了，我们就觉得很好了。但是我们没爱主，开执事会时吵得要死，你说我不对，我说你不对。提许多的意见，人家不按照他的意见做他就火了，火到一个地步，下次不来开会了，而且心里还嘀咕：「我说了不算，你们说了才算。」许多坚持己见的老自己都出来了。我们应当学习爱主，只要是合乎爱主的原则，我们都要。不荣耀主的，我们都不做，这才是教会的总则。
教会是彰显 神爱的地方
「所以应当回想你是从哪里堕落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。」我们要悔改，否则这个金灯台的地位就要被取消了，所以我们一定要爱主，这是 神借着圣经向我们现代的众教会所说的话。教会发展不是教会辉煌、被人称赞就好了，必须要爱主。里头的内容非常要紧，是为爱主而做的，不是为了宣扬自己的工作、宣扬自己的能干，乃是为爱主，主就是爱，教会是彰显 神爱的地方。
最后，再读哥林多前书第十二章31节：「你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。」接着读第十三章1至2节：「我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。」爱是最要紧的，我们恩赐不管有多少，我们只要全心全意「尽心、尽性、尽意、尽力，爱主你的 神」，只要有这个爱，你做一点点， 神都悦纳。比如在教会里头，你若出于爱主的心所做的，别人要打击你，你一点都不在乎。反正我爱主，主知道就好了。我就不在乎别人的反对或者是赞成，这个观念非常要紧。以弗所教会就是缺乏这个。
恢复起初的爱
圣灵向众教会所说的话，第一个就是恢复初爱。 神因着爱拯救了我们，我们要以感恩、感谢的心把我们的爱献给主，这是第一要做的。关于其它侍奉，简单地说，你只要是出于爱主，你就是做坏了一点， 神也不在乎。因为人非圣贤、孰能无过？每个人都会做错事的，做错了一点不要紧，但是你是出于爱主，出于真正的爱，那就是 神所悦纳的。所以第一个教会的奥秘里头就是缺乏爱，在使徒时代已经缺乏了，到现在更缺乏，我们应当恢复起初的爱。
