第十八讲 改变被提的奥秘
哥林多前书第十五章50至51节：「弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变。」圣经的话语「不是都要睡觉，乃是都要改变」这个叫奥秘。我们先讲「不法隐意的奥秘」。 神为什么要给我们许多的试炼？为什么有经历试探？为什么 神要留着撒但？我们知道最后撒但被丢在硫磺火湖里，直到永远，撒但最后的结局就是硫磺火湖的永死。
现在我们要谈到圣经里另外一个奥秘：「我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变」，这个叫「改变被提的奥秘」。为什么要有这个奥秘呢？第50节说得很清楚：「血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。」可见 神的国不是我们这个血肉之体可以承受的， 神的国是「灵性的国度」。 神的创造有三大部分：第一大部分是我们所能知道的， 神创造的第一个就是「物质宇宙」；第二个就是「反物质宇宙」，有正的就有反的；第三个就是「灵界宇宙」，圣经说的叫「诸宇宙」。
神的国
我们要承受的叫 神的国， 神的国是「灵界的宇宙」，我们领受 神奥秘的灵就是从那里来的。我们领受的灵是启示的灵，是智慧的灵，是从上头来的。那个国度不在我们这个宇宙之内，它是另外一个国度，叫「新天新地」，「 神的国度」的名字叫「新天新地」。新天新地的范围有多大我们并不知道，但起码比我们这个「物质宇宙」大得多了。我们知道「物质宇宙」很大，简单地说，在「物质宇宙」中，我们这个太阳系属于银河系，单银河系就有两千亿个恒星，而行星则不知道有多少，因为现在人类的能力还查不出来，行星是眼睛看不见的，它不发光。这个银河系只是我们所在的这个宇宙的一个小范围，银河系以外据估算还有一千亿个银河系，你看这个宇宙有多大！据爱因斯坦估算，我们这个物质宇宙约有七百亿光年之大。
「新天新地」就不是我们这个宇宙了，它跟我们这个宇宙不一样。这是另外一个宇宙，叫「新天新地，有义居在其中」，我们将来复活以后要去承受的是那个宇宙。那个地方没有属物质的东西，全都是属灵的，所以叫「灵界」。「灵界」有多大呢？我们无法知道。可能无限大，大得无边无涯。
神是从永远到永远的大，我们不懂，因为我们活在有限的时间里，几十年、几百年、几千年的范围我们还能懂一点，再远我们就瞎猜了。灵界是「非物质宇宙」，所以说这事我们都不懂，因为我们眼睛看见的、耳朵听见的都仅是这个「物质宇宙」的一小部分，只是这个小小的地球里头的一些事情。如果我们看见了、听见了、明白了，我们就认为我们什么都懂了。在「物质宇宙」以外还有 神属灵界的。灵界那个地方，首先人就是永远不死的，那个地方都是永恒的，没有变来变去的东西，没有能量变成质量或是质量变成能量的「质能互变」。那里是永恒的，恒久的。究竟到底是什么样？我们也不懂。但是我们从圣经上知道血肉之体不能承受「 神的国」，我们这个血肉之体只能在这个渺小得像微尘一样的地球上活动，我们这个血肉之体根本去不成那里，所以圣经说「血肉之体不能承受 神的国」。
我们这里所有的东西都叫「质能互变」，这个物质到了一定的时候就会朽坏，就变成能量了，这物质就不再存在了。像这个茶杯，经过若干年以后，它就氧化了，溶解了，消失了。（不过瓷器的年纪较能经久，玻璃、金属也都是使用年纪较持久的，但是最后也是要毁坏，只是有的物质的时间长一点而已。）时间长的可以有几千年，比如说碳十四。碳十四的同位素在五千七百六十年后衰变，它就变成别的元素了。所以「 神造万物各按其时」， 神造的宇宙中所有的可见物质都是有年限的，到了它可存在世上的寿命，它就不再存在了，就变成能量还原了，这叫「质能互变」。然而宇宙的总能量是不变的（1032），最后能量都变成火。所以将来我们这个宇宙就是一团火，到那时我们就可以移民到新天新地，在那里永久居留了。
不朽坏的新天新地
我们这个人怎么能去到新天新地呢？我们不能去，因为「必朽坏的不能承受不朽坏的」。到了那里，什么东西都存在到永远不朽坏了。我们现在的肉体是一个必朽坏的，在这里是变来变去的一些物质而已，将来不可能到那里去。那该怎么办呢？ 神要让我们改变，所以我们这必朽坏的必须变成不朽坏的。圣经哥林多前书第十五章52至57节：「就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因为号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记『死被得胜吞灭』的话就应验了。死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢 神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。」所以主耶稣基督胜过了死，胜过了死的毒钩——罪，耶稣基督就借着祂自己把永生赐给我们。
永生是什么？永生就是不朽坏的生命。所以我们这个必死的要变成不死的，必朽坏的要变成不朽坏的。这是一个奥秘。
那么什么叫不朽坏的？怎么能够不朽坏？这很难，我们现在找不到这种不朽坏的东西。不朽坏是一种能力，我们现在世界上的能力没有不朽坏的。世界的所有在1032K的这个能量下都是变来变去的。必须得要超过这个能量，必须要有比这个能量更大的一种能量。我们所知道的、人目前所能计算出来的、 神创造这个宇宙所用的能量，是1032K，这还是有限的。
万有归服的大能
神必须用另外一种能力把我们带进去那新天新地，那种能力才能永远不改变。大家知道圣经说的就是这件事，腓立比书第三章20至21节特别说出一种大能，这种能量不是地上有的：「我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。」主耶稣来了，祂要用一种能力，这种能力比我们地上的能力大多了，比1032K大多了。「祂要按着那能叫万有归服自己的大能」，这种能力就叫做「万有归服的大能」。 神用大能创造了万有，但创造万有不是把 神的能力都用光，祂创造万有的能力当然非常大，所以这个「万有」是在祂的这个能力支持之下生生不息、运转不息的，祂这个能力叫做「叫万有归服的大能」。这是人类能够用的一种称呼，叫做「万有归服的大能」。
这种能力能够把我们改变。地上的 1032的这种能力只能让我们变成物质，从物质再变回能力，只能在这循环里头变来变去。但是 神的另外一种能力叫「万有归服的大能」，这能力就是超然于 1032以外的一种能力，这种能力能叫「万有归服」，能够解脱这个地上的能力。比如刮风，大风、飓风、龙卷风刮起来了，耶稣说：「止住了吧，平静了吧」，这个「叫万有归服的大能」，这种能力是超出人类的能力，能够立时就让万有归服。这不是人类所拥有的能力，这是从天上来的，这种能力叫做「叫万有归服的大能」。比如乔舒亚举起手来了，摩西祷告使日晷向后倒退十度。你看这些事怎么可能发生呢？这个宇宙不是物质变能力、能力变物质换来换去的这种能力，那叫做「叫万有归服的大能」。
耶稣带来无穷之生命的大能
这种能力是什么时候才来呢？得要在主耶稣再来的时候，祂把这种能力带来。主耶稣带来这种能力，连地上所有的物质都要改变，所以这个叫「无穷之生命的大能」，这也不属于物质的能力，不属于可见的能力。不可见能力，还有暗能力，都不属于这种能力，它属于另外一种，所以这个叫天上才有的「无穷之生命的大能」。
改变的过程
耶稣基督具备的能力是超过我们世上所有的，所以祂能把「必死的变成不死的，必朽坏的变成不朽坏的。」那么这种能力来了，怎么样才能够把我们改变呢？这改变很快的，因为圣经说「一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候」，这种能力就下来了。这种能力一闪，就把我们所有的死人都复活了，这叫「复活的大能」。这个能力只有主耶稣基督有，世上没有，并且这种能力也超乎 神造世界的能力，这个叫「无穷之生命之大能」，这个能力是无穷无尽的。耶稣还有一种大能「叫万有归服的大能」，当耶稣再来的时候，把这能力带来，这能力一加在我们身上，将我们这卑贱的身体改变形状。祂这个能力一加在我们身上，我们身体突然间就改变了。这个不叫做「复活的大能」，这个叫「无穷之生命的大能」。
说到「叫万有归服的大能」，这种能力非常大。我们不知道它有多大，是形容不出来的。 神创造这个宇宙，是用了祂的能力。但是没有用完，就好像老子说的：「道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗」，万物就是从祂那来的。「冲而用之或不盈」是指还没有用光所有的这个能力，那么那个能力是什么呢？这能力就是大得不得了的，就是「叫万有归服的大能」。所以这种能力一来到我们身上，我们就改变了。我们这必朽坏的就变成不朽坏的，必死的就变成永远不死的，不会死了，就改变了。那么血肉之体就没有了，我们就变成了一个灵性的身体。
哥林多前书第十五章35至49节：「或有人问：『死人怎样复活，带着甚么身体来呢？』无知的人哪，你所种的，若不死，就不能生！并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但 神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说：『首先的人亚当成了有灵的活人（注：「灵」或作「血气」）』；末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。」
属天的形状
属天的形状是什么样子呢？当天上的一种叫万有归服的大能加在我们身上时，我们这必朽坏的在能量里边就变成了「灵性的身体」，所以必朽坏的身体变成不朽坏的，必死的变成不死的。这个身体就变了，一霎时就变了，这叫奥秘。你想得到这事吗？想不到的。那是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也想不到的事。 神就用这个法子，用从天上来的一种叫做「叫万有归服的大能」，一闪，圣经里明白地说「从东边一闪直到西边」。这非常有趣，东方人先被闪到，那一闪是先在东方，然后才闪到西方去。所以耶稣说「在后的要在先」，我们还要占先。我们虽然是后得救，但是我们是先被提。（不过一剎那，一小会儿，一眨眼的时间里就被提了，我们就先走一步，所以是从东方一闪直照到西方。）
这个就变成了我们活泼的盼望，所以基督徒这必死的要变成不死的，必朽坏的要变成不朽坏的，这是叫万有归服的大能。就在主耶稣从天上降临的那一剎那，我们从东边就先复活了，先改变被提了，然后才轮到西边的。所以我们应当欢喜快乐，这是一个宝贝的奥秘，这是 神特别让我们知道的。 神要用一种超然的、超乎世界宇宙万物能够懂得的能力把我们改变。这种改变是 神国才有的，是基督特有的，叫做叫万有归服的大能。结果这天地万物都改变了，如衣服旧了被卷起来。我们真感谢主，有这样的奥秘，有这样的好事发生。但是我们要用信心去接受它，为什么呢？因为这些事讲起来真的太玄了！「玄之又玄，众妙之门」，真的是深奥不可测的玄。虽然玄，这事却是真实可信的。
