18. 圣经要道略解第四集 第十七讲 试验的对象与项目
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第十七讲 试验的对象与项目
 
 
  诗篇第十一篇5节:「耶和华试验义人;惟有恶人和喜爱强暴的人,祂心里恨恶。」这个很奇妙, 神要试验义人。简单地说,你因信称义,你一信耶稣以后,你就是义人,你就要接受  神的试验。雅各书第一章12节:「忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕;这是主应许给那些爱祂之人的」。爱主的人,你若要不说你爱主,那就没有试验临到,表示  神还不理你。你若说爱主,说「主啊,我真爱你!」 神就要造就你,因为主所爱的主必造就,主必管教,主必关注他的一举一动,主的眼睛不离开他。
 
  所以  神试验的对象是哪些人呢?第一是义人,第二是主所爱的人,这两种人都要经过试验。不过大家要知道,  神试验每个人的项目不是都一样,是看你能适应用哪一种试验。虽然圣经中提到很多的试验,但是不一定每种功课都需要遭遇,如重担、水、火、网罗等等,  神大概选几项就行。 神会量力看你受得住哪几项,  神就给你经历。所以爱主的人要受试验,义人也要受试验。
 
  还有什么人要受试验?约翰福音第六章6节:「祂说这话是要试验腓力,祂自己原知道要怎样行。」这是指要试验门徒,是主的门徒都要接受试验。我们作主耶稣基督的门徒,我们跟随主,主会随时来给我们试验。所以说门徒要受试验,爱主的人要受试验,义人要受试验。
 
  提摩太前书第三章10至11节:「这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。女执事也是如此。」在教会里有侍奉的人要受试验,不光  神来试验,教会也要先试验。当然教会里作执事的都是主的门徒,都是爱主的人,都是因信称义的人,他们也要先受试验。可是他们的试验里还要加上一些其它的试验,提摩太前书第三章2至5节:「作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导;不因酒滋事、不打人,只要温和,不争竞,不贪财;好好管理自己的家,使儿女凡事端庄、顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管  神的教会呢?」所以,要照管  神的教会就是作执事的职分,执事必须得具备这些条件。不光具备这些条件,接下去6至12节:「初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。作执事的也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;要存清洁的良心,固守真道的奥秘。这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。女执事也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理自己的儿女和自己的家。」这就是作执事要受的试验,不光有  神给他的各种试验,  神还要人有各种项目,且有内容的来试验,直到没有可责之处。这些功课都过关了,才能够作执事,这是执事的训练。
 
  选民也要训练。士师记第二章21节:「所以乔舒亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出。」所以  神要把闲杂人留下来,第22至23节:「为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付乔舒亚的手。」第三章第1至2节:「耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南征战之事的以色列人,好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。」所以  神对祂的子民也有一个试验的方法,就是把些闲杂人、不懂律法的人留在他们中间,不把他赶出去。所以这是  神试验人的法子,试验人的目的。
 
火炼的金子
 
  所以,有的时候  神做事我们不明白为什么要这样做,  神就胡里胡涂地做吗?当然不是!  神是有方法的,  神试验人为的是什么呢?
 
  第一,  神试验人的信心,「信心经过试验就像被火炼过一样」。所以,信心叫「火炼的金子」,基督徒要丰富必须有火炼的金子,基督徒要买金子。启示录第三章18节:「我劝你向我买火炼的金子,叫你富足」,所以人要在灵里富足。我们将来到天上,要带很多的「火炼的金子」,就是信心。但是信心怎么才能变成火炼?必须要经过火炼以后才变成宝贵。因为将来我们到了荣耀里,我们坐宝座。宝座是金子做的,我们拿的令牌是金子做的,我们穿的衣服是金线绣的,我们戴的冠冕是金子的。所以将来在荣耀里我们需要很多金子,每个基督徒要带很多金子。  神借着试验就让我们制造出许多金子来,我们的信心就是金子。你的信心经过火试验以后就比金子宝贵,那叫「火炼的金子」。
 
  火炼的金子有四种,我们都要带到荣耀里去了。我们原来很贫穷,假如我们没有经过试炼,我们到了  神那里我们一点儿金子都没有,我们就不富足。因为主说:「你要向我买火炼的金子,好叫你富足」。我们要想富足,一定要买火炼的金子。「火炼的金子」就是信心。 
 
  第二,是  神的话语。在诗篇第十九篇10节说到  神的话比金子宝贵,且比极多的精金宝贵,比火炼的金子还宝贵。所以将来到天上,你必须有很多  神的话,你必须带很多到天上去, 神的话语你要带着。所以基督徒要多背圣经,记多一点  神的话就是「富足」。
 
  第三,是你要受很多苦,苦难就是金子。乔布记第二十三章10节:「然而祂知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金。」所以要买火炼的金子。 神试炼我们以后,我们就变成金子了。原来的我们是不值钱的,等我们经过  神的试炼以后,我们就变成精金,杂质都除掉了,也就是「成全完备,毫无缺欠」了,我们就变得纯净。这些试炼不光是提升它的质量,还是去掉杂质的一个方法。金子要经过「炼厂」,用「火炼」,为什么要用火来炼金子呢?就是把它的杂质给它去掉。本来金沙里边的成份不纯,越炼就越纯,炼到9999纯金,里边只有万分之一的一点点儿不纯。所以基督徒要富足要向主买金子,一切的苦难都是金子。基督徒受苦,苦难就是金子,你受的苦越多,你的金子越多,所以基督徒要带金子,信心就要受试炼。
 
爱心、忠心与见识的试验
 
  信心的试验还不够,还要有爱心的试验。哥林多后书第八章8节:「我说这话,不是吩咐你们,乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。」爱心,你实在有爱心也是要经过试验以后才显明出来。人有爱,嘴里边说说的爱就算是爱了吗?乃是要试验以后显明出来的,才是「爱心」,所以 神也要试验人的爱心。  神除了试验爱心以外还要试验「忠心」。提摩太前书第三章10至11节:「这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。女执事也是如此」,要试验他们的忠心。哥林多前书第四章2节:「所求于管家的,是要他有忠心」。所以一个作执事的要有忠心。约翰福音第六章5节:「耶稣举目看见许多人来,就对腓力说:『我们从哪里买饼叫这些人吃呢?』」这是训练腓力的什么呢?是「见识」。 神自己原来知道该怎么行,  神却故意问腓力说那怎么办呢?  神训练人的「见识」。有的时候我们当老板的也要训练我们的员工。我们明知道怎么做,但我们会提出疑问来说:「你看这个事应当怎么办?」他说怎么弄怎么弄,然后老板就说「好,你去办吧!」这就叫给他机会解决问题的试验。
 
  另外,我们的生命要受试验,工作也要受试验,意念也要受试验,行动也要受试验。所以  神训练我们的项目非常多样,有信心、爱心、忠心、见识、生命、工作。我们来看工作的试验,在哥林多前书第三章13节:「各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。」所以将来有火发现,草木禾楷就被烧掉了,而金银宝石就留下来,所以  神对我们每个人都要试验。连我们的心思意念  神都要试验,诗篇第一百三十九篇23节:「  神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念」,所以人要受试炼,人的意念才能显出来。第24节:「看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路」。人要受试验,试验的项目很多。试验的目的,试验的对象,说明了  神在试验人,  神用什么试验呢?  神就允许魔鬼出现,魔鬼就出很多坏招,来试探我们,它的「试探」就变成了  神的「试验」。最后,  神的试验成功了,我们就得著称赞,得着尊贵,得着荣耀。  神做一切事都有祂的目的,都有祂的方法。祂最终的目的,都是让我们得到好处,  神所做的一切都是为让我们享福,使我们成全完备,毫无缺欠。