第五十六讲 受经练
世上发生的万事
我们查考圣经，看传道书第三章2节：「生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。」 神要用时间来磨练我们，让我们经历试练，这事我们已经明了了。受经练的方式就是用人、事、地、物，因为人与人之间会发生很多的事。比如一个男孩子跟一个女孩子谈恋爱了，恋爱以后就结婚，结婚以后生儿养女，组织家庭了。但当初结婚前发生很多的事故，有的是两个人很好，但是父母不赞成，还闹家庭革命才结成婚，像这种都是每个人身上经历过的、发生过的事，这些都叫人与人之间的事。
时间中的人事地物
那他们生儿养女，跟儿女之间又会发生很多的事，从小抱、背、把尿、喂食，这种事多得不得了。到大了，又有一些气得打、爱得抱，那就是我们刚才念的圣经，有时候爱，有时候恨，有时候抱，有时候拥抱。这一切都在时间里，所以人与人之间有好多的事。
人与物中间也发生很多的事，比如你做件衣服，要到哪儿去做，要量身体尺寸，又穿又试又改了才合身，后来穿着穿着破了个洞了，后来就丢掉了，这些事是多得不得了。人与物之间发生很多事，你煮一锅饭、烧一壶水、沏个茶都是事。我们中国人说「开门七件事——油盐柴米酱醋茶」都是日常发生的事，所以你与物之间发生很多的事。
你在一个地方会发生许多事，比如你坐下、你起来，你行路、你躺卧，你到哪儿了，你流离几处，你几次流离， 神都给你在时间里记录了。人和地之间发生的故事，比如我们出生地发生什么事，后来我们留学到美国又发生什么事，后来我们就业又回大陆发生什么事，这叫在那个地方发生的事件，那个地方上有很多的人，也有很多的物，当中又发生很多事。这叫地、物、人，然后事。
那些事有的是你亲身经历的，有的是你周边发生而不是你经历的，那叫单纯的事，那不是你所参与产生的事，而是别人制造出来的事故，与你也有影响。比如你今天开车走在高速公路上，忽然间前边发生个车祸，这个车祸是别人造出来的事故，结果影响你，害你塞车塞了一个上午，害你上班都迟到了，你交涉的事都无法准时弄成，所以这也叫一个「事」的影响。
人在时间中经历
甚至于印度尼西亚发生一个大地震、海啸，对你也会有影响。一个地方发生火山爆发，那事故虽不是你当面亲身经历，只是在你周边发生，只要那个事故是世界的大事，你也受其影响。比如说美国发生了911以后，这对大家都影响很大，起码你出门不方便了，你过检查站要被检查，还要脱鞋子，拿皮带，哇！这个啰嗦透了。
这个外头的事影响你了，所以这叫什么？叫「万事的时间和理由」，它都有理由的，「万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？」连所罗门那么高的智慧，他说「万事之理，离我甚远」。那么这些事是干什么的呢？就是为了磨练我们，所以人必须进入时间，叫「万事互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。」
认识 神
所以就世界所发生的一切事故，人事地物所有的林林总总的事，我们生下来后每一天不晓得碰到多少事故，你听见的事故、你看见的事故、你经历的事故都对你有影响，看是让你长见识，听是让你长知识，让你有学识，但是等这一切你都有了，最要紧的就是认识 神，把你带到 神面前，这一切都在 神所预定的美意里发生。
这些发生的事在你的周边，在你一生之中影响你、塑造你、教导你，给你经练，给你学习，除了这个以外， 神还给你记录下来。我们上一讲说到 神在日光之下把这些都记录，把我们在光里头都记载下来，预备将来祂审判时用的，要对你这个人在地上一切的事做一个评判，这个评判就是 神要把你记录在时间里，然后 神再寻回已过发生的事。
为了将来的审判
神在光里记录的这些记录片，用光把你所做的记录，做成了一卷、一个光盘、一个记录，所以圣经里说「在祂那里，祂要施行审判，祂要审判恶人、义人，在祂那里，各样事物、一切工作都有定时」。都在时间的流动（就是光）里边统统给我们记录了。所以我们人不管说什么、做什么、想什么，或流了多少眼泪， 神那里都有记录，并且比我们所记得的还清楚、还详细。
为什么呢？祂用光给你「载波」了，把你所有这一切心灵的波、声音的波、行动的光、影子里的波都给你记录在光里了。当祂要审查你、审问你的时候，不用你自己说话，祂把这一段时间里头所记录的像演电影一样给你演一下，你就知道了。
所以有很多人，他们死了又活过来的一剎那，曾经看见自己一生所行的事，那就是他在时间里忽然来个倒片，就在那一剎那间他把自己过去的事都看了。连他小时侯曾做过的事，现在都忘了，它都放出来，这就是 神制造时间、设立时间的奇妙。
借着时间， 神来试验我们，我们知道一件事情非要时间长一点才能够测验得出来。比如测验耐力，看看你有多少力量，就叫你做一个动作，比如说在单杠上叫引体向上，拉杠子，看你能拉多少下，在一定的时间里拉多少下。又比如俯地挺身，要你趴在地上，用两个胳膊做俯地挺身，你起来，看你多少时间做多少下，它就试验你的力量。
时间对人的功用
那么人的心也是一样，时间一久你的心就显露出来了，刚一见面的时候还不知道你的心意如何。所以 神四十年在旷野带领以色列人，为要知道他们心内如何。人在地上几十年，因为 神给人自由意志，你可以自由这样、自由那样，但是你这个自由意志 神还是要查一下，看看你是怎们样，你要把它显露出来，所以用时间试验。
所以时间有三个功能，第一个是让人受经练，第二个做记录，第三个做试验。这三个以外，时间产生的事物，万事万务，物又有两个，一个是物件的物，一个是事务的务、服务的务，万事万务都替我们服务，都是为了造就我们，为使爱 神的人得益处。
基督徒学习参透万事
今天我要告诉听道的弟兄姊妹们，只要你爱 神，只要你从心里真正地爱 神，我告诉你，周边所发生的任何人、事、地、物都对你是有益处的。这世界所发生的所有万事万务都对你有益处，不管怎么变化，那个益处最后是造就你，是成全你，是使你得着那些益处，所以我们基督徒活在时间里，应当学一个功课，这个功课叫什么呢？叫做「参透万事」。
这是哥林多前书第二章15节所说的：「属灵的人参透万事，却没有一人能参透祂」。所以一个属灵的人到了一个地步，他在灵里头非常强、非常属灵，他就把这万事万物经历过的都变成益处还不说，他把它的原理、原因、互动的关系、影响、最后结果都看出来了，这是好的。
人生在时间里
所以我说 神造人，把人放在时间里这个功能太大了， 神实在是智能的 神， 神造就人， 神把人放在时间来，是让人进入时间受造就。所以圣经里不说你生在世上，不那么说，说什么呢？说「生有时，死有时」，说你是生在时间里。
所以 神先把时间都安排好，然后你一下子进入时间了。所以我们这个表，第一个就是 神让人进入时间，看见没有？月亮、地球、太阳这些部位先安排好了，这是安排一个时间，让人进来。进来以后， 神就开始按照祂所设计的来塑造你。那么你假如是完全属肉体的，那个魂都不大敬畏 神，你就糊里胡涂在肉体的情欲中懵懵懂懂过这一生，糊里胡涂的。我们说过了， 神造万物，各按其时，时候一到， 神把这所有的物质都不要了，这些物质又变成能力还原了，那个时候你就懵懵懂懂跟着这些物质一起完了。
叫爱 神的人得益处
假如你被 神选上了，作了 神的儿子， 神就借着这个东西成天造就你，这个万事万物都对你有益处，是按 神旨意被召的人，最大的益处就是「因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样」，要借着这万事互相效力把你造就成「 神的儿子」，使基督在许多弟兄中作长子，然后这位长子就带领许多的儿子进到荣耀里。
这是 神奇妙的设计，但是这个设计是精确调节，互相影响，所以它里头的互动很强，那个微妙的地方真是微妙万分。兄弟我在属灵的追求里，当我懂了这些事以后，我才知道一草一木、连你呼吸的空气、所面对的灰尘都对我们有影响，所以「和其光，同其尘、挫其锐，解其纷」，这个道的能量， 神设计的这个大道太棒了，所以我今天把中国古哲学的思想也运用进来解释，就知道 神太奇妙了。
以赛亚说：「有一子赐给你们，祂的名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君」，所以一个人若在时间里参透万事，明白 神的设计，你真是要佩服得五体投地。你不能不敬拜、不能不赞美。所以我们每个人都活在时间里，要经过人、事、地、物这些经历，就是一代过去，又来一代，都得要这样经历，凡事都有定期。
人彼此之间的关系
所住的疆界，还有你几次流离，那是「地」。「物」就是万物都有定时，一切的事物都要发生在时间里。所以 神给我们到这世界来，第一个是经历时间，第二就开始让你在人里边经历，你要生长在一个家庭里。主耶稣说了，这世界的人有娶有嫁，那么有娶有嫁就是为了来生你的，假如你的爸爸妈妈不娶不嫁，那我们怎么生出来呢，所以这很奇妙。
因此这世界的人要有娶有嫁，然后人就生到时间里了，呱呱坠地，我们来了，某年某月某时生了，出生纸都写好了，或者在医院里，或者在家里，都要有证明的，你生在时间里了。然后你就在一个家庭里，在这个家庭里学习顺服，最要紧的是学习「作儿子」，「作一个好儿子」，学习顺服，学习孝顺，学习管理。家还要管理，还要学习什么呢？学习「爱」。要学习怎么样跟父母相处、跟弟兄姐妹相处、跟儿女相处，这最亲近的三方面，然后还有朋友，还有同事，等一下我们再说进入人的制度，与人来接触，这是先说家，我们家里的人。
负面教材
还有社会上一切的人，最后还有国家，还有教会。但是在这里边你经历的时候还有一个东西你必须得面对它，这也是 神安排的，这是 神让我们进入万事万务里头，叫做反面教育。这「撒但」两个字，原文就是「对头」，有正的一面，一定有个反的面， 神要用这个对头让我们知道何为「正」何为「反」。 神让我们在经历这「人事地物」，经历中好懂得「反」、「正」。懂分别善恶，懂分辨好歹，懂分辨是非，这都是圣经里说的。等你这些都懂了，你就长大成人了，你习练得通达就能分辨好歹了。
神安排预备
所以亲爱的弟兄姊妹，这个 神的计划很奥妙。所以我用这个图画给大家来解释，这就是什么呢？这世界里头一个特别的东西——地球，这个地球是 神给我们造的一个受教育的空间，这叫「为人预备可住之地」，那 神让我们在这儿多少年呢？ 神有一定的时间给你，不光有一定的时间， 神给你预备到这地上来活，连材料都给你预备好了，你吃什么、喝什么、穿什么都不要愁， 神都预备了。
所以马太福音说你不用忧虑，只要你这个人到地上来， 神就全预备好了，但是主要的到这地上来是让你学功课，受经练学功课。祂给你一段时间，在这段时间里把儿女都教育好了，然后带到永远去，耶稣来到时间里，祂也成就了 神的计划，把这些都启示出来。
这些都是因为耶稣基督的启示我们才明白，有这世界、那世界，有这宇宙、那宇宙，人在这宇宙是有娶有嫁、生儿养女，然后这些儿女就在这世界上，就在万事万物中，人事地物中受经练，那么他们心窍习练得通达，能够明白万事的定理、原因。这「原因」我还要讲很多，以后没有法子再给大家解释。
明白 神旨意的奥秘
一件事有远因，有近因，有触发的原因，这些都有好深的东西可讲，可是你经历中一定要懂得，你能参透，你越属灵你参透得越多，叫做参透万事。在所罗门那个年代，他还有好多事参不透，比如说：「 神造万物，各按其时成为美好。又将永远安置在世人心里，然而 神从始至终的作为人不能参透」。所罗门说参不透到底怎么回事？那我们现在因为圣灵来了，圣灵能够叫人参透万事，连 神深奥的事也参透了，哥林多前书第二章说：「 神为人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。惟有人借着圣灵才能参透，连 神深奥的事也参透了」。
所以当 神的灵来帮助我们读圣经，这里一点、那里一点，我们就懂了。像兄弟我就是 神的灵帮助读圣经，这些事都写在圣经里，不过你这里一点、那里一点，把它们组合起来，你才可以明白，这 神的美意原是如此！
神的计划太好了，这叫「 神预定的美意」，这叫「 神旨意的奥秘」，也是「永古隐藏不言的奥秘」。 神造天地的时候没有说、没有宣布是怎么回事，但是祂造完了以后写了一本「说明书」，就是圣经。天地万物都造好了，祂就把圣经启示出来，借着历世历代的众先知慢慢把它启示出来。我们一读了，还要有灵的帮助，最要紧的我想还是要背，像我查经的时候，我查着查着，圣灵就「呼」把一节圣经在我里边像打幻灯片一样就打出来了。
神的灵帮助
我想讲，讲不过去，那里有个东西解不开时，那节圣经就出现了，所以就这样，「你们要宣读查考耶和华的书，这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐，祂的灵将它们聚集」。「我的口」是 神，是 神所吩咐的，「祂的灵」就是当初众先知写圣经的那个灵，那个灵在那些先知里边，那个灵就把祂写的东西聚集起来。亲爱的弟兄姊妹们，这叫 神「永古隐藏不言的奥秘」，我们还有四讲把这些再加以说明。
