51. 圣经要道略解第二集 第五十讲 原为一、出于一、归于一
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第五十讲 原为一、出于一、归于一
 

认识独一真 神

  罗马书第十六章25至26节:「惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按照永生 神的命令,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。」我们现在所画的图、所讲的圣经都是讲到「永古隐藏不言的奥秘」,这个永古隐藏不言的奥秘从哪开始呢?从「认识你独一的真 神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生之道」。所以我们要画这么一个图来解释,当然人类的图仅仅是帮助我们了解的一个方法,这样简略的一个东西不能表明这么复杂、这么庞大的一个真理,不过我们也可以稍微得一点帮助,能够理解一点。

神是至大者

  我们再把这个图里边的意思给大家讲解一下,在「无始的永远」中有一位独一的真 神,祂是一个灵,这样子我们懂了。祂是自有的永有的,祂是从起初原有的,但是祂也是自隐的。祂大得没有法子测度, 神为大,我们不能全知。这个在中文里头讲得非常好,孟子就讲「大而化之谓之圣,圣而不可知谓之神」,所以宇宙万有够大了,但祂比万有还大,祂是至大者。所以在圣经里称 神,一直用这个至大者、至高者、至上者、至荣者,至矣尽矣,没有比祂更大的了,叫至大者。

地球在太阳系中

  祂比万有都大,万有已经大得不得了了,我们知道现在科学家对万有已经逐渐地有了认识。我们这个地球不过是太阳系八大行星里的一个小行星而已,以前是九大,现在冥王星被除名了,所以变成八大了。其实这个太阳系里还有3000多小行星,也在轨道上围着太阳转,不过它太小了,根本不能算一个行星,连冥王星都不算,那这些更不算了,所以地球围着太阳转这是一个系统。

太阳系在银河系中

  那么太阳又围着银河系转,我们这个银河系有二千万万个太阳,成为一个集团,大家在一起旋转,互相吸引,那就叫万有引力,互相吸引在空中旋转。所以银河系是这样大,有几千亿太阳和恒星。

银河在岛宇宙中

  我们这个银河系又跟17个银河系一起转,叫本岛宇宙星系,叫一个岛宇宙。那天上这样一团一团的银河系不知道有多少,有大有小,有的500多个银河系一起转,有的5个银河系一起转,都形成一个重力系统,大家互相牵引旋转,所以叫岛宇宙星系。那么估计天上的这个银河系有多少呢?大大小小一组一组的,有一千亿,有一千万万。这是现在人类用太空望远镜哈伯卫星向空中探测,约略可以知道的,虽不是很详细的,是大概的、约略的。那么这么大的一个物质宇宙是可以看得见,甚至可以照相,现在哈伯卫星照了很多相,大概它能照的只有一百亿光年,一百二十亿光年之内的东西它都可以照相,都可以探测到。

诸宇宙

  但是这个物质宇宙有多大呢?超过哈伯卫星探测的结果,它整个的直径有700亿光年,半径是350亿光年。光年,光走的速度一年是6亿万哩,那700亿光年就不晓得走多久,多大一个范围。这么大的一个范围不过是 神创造的一小部分,为什么这么说呢?因为 神创造还有诸宇宙。我们今天画这个图讲的只是我们这个物质宇宙而已,能力、物质、时间、空间,我们讲这个而已,这个空间只有这么大,350亿光年的半径,700亿光年的直径这么大一个系统,这是属物质的。这是现在我们这个属物质的,这就叫 神造万物,各按其时成为美好, 神造这么大的一个空间,这个空间是700亿光年直径,按照圆周率算再乘以3.1416,才有那么大的范围。所以弟兄姊妹们就明白了,这个空间太大了。

宇宙探源

  现在科学家知道,这么大的空间, 神用能力已经在里边设置了4%的可见物质、23%的阴暗物质,还有一些能力在空间里头运动,有73%,这是这个大宇宙,我们就画这么个圈,这么简单。

  那么这个圈都是哪儿来的?「子」,都是「子」。耶稣基督带着父的能力,耶稣先把这个设计好,把这一切( 神造万物,各按其时)先设定,到什么时候,能力变成这个,变成那个。我们这里有一张约略的表,叫做宇宙探源,大爆炸的理论所解释的一些东西,我们有这么一张,假如你觉得有兴趣了解,可以跟我们要。

这宇宙

  那里就说了,在大爆炸开始的时候,最初几秒钟,什么物质形成了,然后再经过多长时间,又形成了什么, 神造万物,各按其时。时间,能力就变成物质了,然后物质整个充满的范围、扩散的范围就叫空间。所以能力、时间、物质、空间,这个时候叫创始,就是能力一进入开始有了动,有了频率,有了震动,就开始有了这个空间,大爆炸开始了,这叫什么呢?这叫「这世界」,就是现在我们所知道的这个宇宙。

宇宙的观念

  这个宇宙的原文AION,不是世界,是宇宙。为什么呢?因为中国话这「宇宙」两个字代表一个很特别的意思,「宇」是空间,上下左右谓之宇,是三度空间。那么「宙」就不是,古往今来谓之宙,宙还要加上四度空间,叫做时间,为什么呢?时间就是「古往今来谓之宙」,所以中国用「宇宙」这两个字形容四维,这个空间、时间的四维。

  这是科学里边最重要的东西,叫四维空间,叫四度空间,那要再加上速度呢?那就叫五维。这里还有很多东西,现在人知道这个宇宙构成有十一维,十一个维,十一个组合的东西才变成整个的宇宙。所以亲爱的弟兄姊妹们,这里所写的能力、物质、时间、空间这是四维,还没有把那个速度加进去,因为时间的速度要加进去,就变成五维了。

  当然蓝图先画好了,智能先设计了,这个智能就是耶稣基督,耶稣基督设计好了,能力一进入,结果这个宇宙「啪」就按照时间、按照预先所设定的就一步一步成就了。有了氢,有了氦,有了铍,有了锂,以后又有经过多少多少,时间元素就越来越重。先是气态的,先是气,所以在圣经里也讲到这个气是开始的、最早的,气态的物质。

中国的四个「太」

  中国的古代思想也有四维,第一个叫「太易」,太易就是什么都没有;第二叫「太初」;然后有「太始」;然后有「太素」,四个太。这个「太易」就是什么都没有,太初就是有了气,太始就有了形,太素就有了质,它是这么说的。开始的时候就是气,所以按照现在科学,根据这个能量注入大爆炸的开始,也是先有气,气态的物质,氢、氦、铍、锂等,这些东西一步一步地形成。

父怀里的独生子

  所以我今天说 神造万物,各按其时,都借着这个「子」带出来的、设计的,借着「子的能量」,所以耶稣基督就是那个智慧和能量。我们看新约哥林多前书第一章24节:「但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为 神的能力, 神的智慧。」所以这里说得非常清楚,耶稣基督在没有道成肉身以前不叫耶稣,也不叫基督,祂叫父怀里的独生子,祂是一个子,「一个太初的原子」,一个子,但是能量都在祂里边。祂也是设计宇宙万有的总工程师,祂先做的是设计工作,以后祂就又是「能力」,祂又把祂这个从 神带出来的能力注入,这一注入,就来了一个发表,发表就叫大爆炸。

  「太初有道」,这个道在中文里头叫「冲而用之」,「道,冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知其谁之子,象帝之先」。这就是太初有道,道「啪」一发表,叫「冲而用之」,但是那个能量没有用光,还「或不盈」,「或不盈」的意思就是没有竭尽它的用途。

  然后「挫其锐,解其纷,和其光,同其尘」,这个解起来很复杂,后边两句容易解释,「和其光」就是在每一个闪动的小光线里都有「道的能量」,这叫和其光,「同其尘」每一粒地上的灰尘、微尘都有道的能量。因为很多的灰尘都是些元素,每一个微小的元素里都带着「道的能量」,因为道是用能力组成物质,「 神造万物,各按其时」, 神把这个能力爆发出来以后,在一定的时间里就成为这个元素、成为那个元素。

  譬如说最早出来的、最轻的元素就是氢原子。再有就是氦原子,两个质子、两个中子结成的核,外边有两个电子在转。一个中子、一个质子结成的核是氢原子,外边转了一个电子,这叫氢。这是在那个始初、那个大能量爆发的时候所产生的。

创始成终

  然后它们在时间里再变成别的,一步一步,一直到最后,现在人类发现了113种元素,都是那个大爆炸一发生的时候所逐渐、慢慢地形成了。我们看原子大爆炸那个说法,那介绍里边有详细的说明,说大概多少时候以后变成什么,多少时候以后又变成什么,这个科学家们已经都把它摸清楚了,已经都试验出来了,所以 神用能力造万物,各按其时成为美好。

  那些物质散布在空间就成为我们这宇宙,这宇宙就是这世界,这个世界所有的物质都是借着那个「子」带出来的能量,「子」设计的这一切,然后祂注入能量来一个大爆炸,这就叫创始,有一定的时间。比如现在科学家们就讲我们这个宇宙大概从创始到现在已经158亿年,也有的说最早的算法是137亿年,这都叫创始。成终虽还没到,不知道还有多少年,但大概不会有千万年这样长了。不会,连一亿年也不会了,我看根据现在的情形来说,根据地球实际的情况来说,根据圣经的预言来说,大概不会太长就「成终」了,就「创始成终」。

物质能量释放


  那创始成终以后,这所有的能量中27%的能量已经变成物质了,现在所有的物质再恢复,再变成能量,那就是彼得后书第三章所说的「有形质的都要被烈火销化」。我们这个宇宙,整个物质的宇宙都变成火,所有的物质能量都释放出来了,不再变化成这个、变化成那个了。

  因为 神的命令一下来, 神不要能力再组织成物质, 神把物质里的能力都放出来,没有了。以后我们在这宇宙的,因为耶稣基督来了,我们来看还有好几幅图画要画,还有好些奥秘要解开,然后这个「创始」就变成「成终」,这是在圣经里说的,「在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一」。这个同归于一, 神儿子把这个暂时的注入了一个永远的生命,结果这些暂时的、这些属物质的、必朽坏的、必死的、可变的就变成了灵性的、永远的、不朽坏的、不死的和永恒的,这个世界就完全变成火烧掉了,这叫「凡有形质的都要被烈火销化」。

父、子、灵合于一

  那我们到哪儿去了呢?到那宇宙、那世界。这个世界叫什么呢?这叫旧天旧地。那边叫什么呢?叫新天新地。不过那边是什么样呢?我们这个图还不行,只是一个说明。在无始的永远中,父、子、灵「原为一」,是一个。等到耶稣从父里出来叫「出于一」,原来的受造之物和主耶稣都是从基督里出来的,所以叫「出于一」,「因那使人成圣的和那些得以成圣的都是出于一,所以祂称他们为弟兄,也不以为耻。」在希伯来书第二章11节就说到这个「出于一」,都是出于一。所以我们在基督里,在日期满足的时候,天上地上一切所有的,都要在基督里「同归于一」。

  所以这三个非常要紧,这叫「本于祂」,这叫「倚靠祂」,这叫「归于祂」,也是罗马书第十一章36节所说的,因为万有都是本于祂,都是出于一,原为一,本于祂。都是出于一,都是耶稣基督带着 神的能力、智慧设计的、创造的,所以祂是创始、是成终。

在基督里同归为一

  这个在能力所造的物质有一个固定的时间,「 神造万物,各按其时成为美好」,时间一到,这个物质都还原变成能力,就都变成火了,可是他们已经被耶稣基督的救恩加入了永远的性质,就把他们带到这边来了,「在基督里同归于一」。到了那个时候叫「无终的永远」,我们就没有时间了,到了那宇宙,到了那世界,也就是新天新地,所有物质的都变成灵性的了,所有暂时的都变成永远的了,所有必朽坏的都变成不朽坏的了,所有羞辱的都变成荣耀的了,所有必死的都变成不死的了,所有软弱的都变成刚强的了,那时候这可变的都变成永恒的, 神就把万有都在基督里面「归于一」。

  所以 神的计划都是在「基督」里,这里是借着子出来,借着子出于一,创造诸天宇宙万有,设计宇宙诸天万有,又让祂道成肉身,又来到地上来救人,那么这一切成就了以后,又都借着祂在基督里同归于一。

永永远远

  然后这个「无终的永远」就开始了,这个图只说到过去、现在、将来,原为一,出于一,归于一,前边叫无始的永远,后边叫无终的永远,那么到以后这样的情景就叫永永远远、永永远远。这就是「永古隐藏不言的奥秘」的一个说明。这圣经里还有很多,以后我们还会再画一些图来看。