第四十七讲 明白 神旨意的奥秘
明白 神的奥秘
旧约阿摩司书第三章7节：「主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行。」所以保罗说：「 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按照永生 神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道」。
保罗明白奥秘，他深知基督的奥秘，保罗蒙启示知道「永古隐藏不言的奥秘」，所以他所做的、他所行的、他所传的都能合乎 神的旨意，把 神的计划逐渐地说明了。那么今天很多人只传福音，对耶稣基督不求甚解，对奥秘一无所知，所以众先知就一无所行。「一无所行」按照中文说就是「莫知所措」，莫知所措就是措手措脚，都不知道该怎么办，所以这个奥秘是非常重要的。
遵行 神旨意
主耶稣在马太福音第七章21节说：「凡称呼我『主啊，主啊』的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。」那什么叫做遵行 神的旨意呢？就是明白「 神的奥秘」，「明白 神旨意的奥秘」，因为 神的旨意包括诸天宇宙万有，包括天使、人类、万物， 神都有一个计划， 神有预定的美意， 神这个计划尚未发表、尚未弄清楚以前都叫做「奥秘」。所以奥秘就是清楚地解释 神的旨意，那么能够按照 神旨意做，人就可以进天国，到诸天掌权之国，与主一同统管万有。
不明白 神旨意的奥秘，你就不知道到天上去替 神做什么，那你就没有法子到天上去与主一同统管万有，你不知道天国的机密，你不知道天国的政策，你不知道将来在天上 神预定的美意、 神的计划，你都不晓得，你就不能够参政，就是不能够去替祂做事。
与 神一同统管万有
所以圣经里说教会是训练将来到天上去执政掌权者的训练班，神要很多人到天上去与祂一同「统管万有」，到天上去负责任分区治理，这是圣经所描写的。可是你不知道 神要做什么，那你怎么去替祂统管万有呢？你不知道如何办。更重要的是我们现在活在这个世界，就得明白 神旨意的奥秘，就得明白 神预定的美意，好照着祂的旨意来学习、来经历、来充实我们的生命，这个最重要的一句话就是「参透万事」。
这个世界上所有的「人事地物」是互相、互动的一些事情，这个叫「万事互相效力」，有林林总总的、各样各式的事故，这些事故发生的理由和原因、时候和定理我们都要明白。明白了以后，遇见事情时，无论多难的事、多大的事、多小的事、微不足道的事，包括万事，我们都能参透。
学习参透万事
参透的意思是什么呢？是都能明白 神为什么准许这样的事发生，祂怎么样藉着这些事来造就我们，让我们经历，所以要「参透万事」。这是每一个要到永远里去的基督徒都要学习的，都要在这个短暂的时间里，就是我们这一生一世，在现今的世界里要学的。
若我们学到能够「参透万事」，能够在灵里看懂万事「发生」的「定理」、「原因」、「结果」，那我们就可以在荣耀里替 神管事。假如一件事情发生，你根本搞不清是怎么回事，请问你怎么处理呢？所以这就是 神在这世界要训练我们的一个方式，所以祂必须把我们放到这世界里来。到这世界里来我们要学习、认识万事万物，像科学、哲学、文学、诗词歌赋，都要学一点，这都是我们应当学的，凡是世界上有的学问、知识，我们都应当吸收。
把所学应用在生活中
要在求学时代学这些东西，要从前人经验所积累的知识中拮取精华，当然古人所经历的事、留下来的，一定都是有价值的、好的，所以越往后累积，知识就越丰富。我们这个世代，尤其21世纪的科学已经发达得不得了了，万事万物之理，大概我们都能够很透彻、很清楚地理解了。我们在读书的时候，学习、认识、知道、明白，从看、从听来明白这些事。等到我们毕业了，我们深入到社会里了，我们还要把所有的这些知识、所有的见识、所有的学识、所有的认识，所知道明白的这些因素、定理应用在我们每天面对的职业、工作、生活中。
要积存知识
其中有几个最大的项目，我们需要操练，要在这个万事万物中活用，在下一个讲章里，我要用一个图，让大家懂得 神的设计，还要学习应用。年轻的时候记忆力好， 神叫我们存记，「智能人积存知识」，我们一个人认知的是很少，但它越积累越丰富，需经过许多有智慧的人累积起来这宝贵的知识。
那无知的、不好的就淘汰了，好的就慢慢地留下来了。比如这个进化论就是一种反对 神的无知言论，似乎是有理，结果现在慢慢地要淘汰了，因为现在科学进步，把它的那些错误推测、错误道理都给推翻了。人们就扬弃，不再执着地要尊崇它那个律，尊崇它那个原理了，人就回到「智能设计论」，又回到科学家们所认真发现的这些原理里来，像这需要经过多年、多人、多次、还有进步的知识来淘汰它。
时间做淘汰的工作
许多无知、不合理的理论在历世历代都被淘汰了。好的就存下来了，这是 神在历世历代、在时间里做的一个很奇妙的工作。当然人也有无知，无知还自以为有知，去创造许多谬论，也存在一段时间，也骗了一些人，但是到了被证明是错误的时候，它就消失了，慢慢就淘汰了，这就是人类在知识上渐渐更新，一天新似一天的原理。
那么我们人越到最后掌握的真知识（圣经里叫做真知识）就越丰富，这些知识不光我们读书的时候接受了，我们还要应用在我们的生活上，用来鉴别万事的定理，鉴别它存在的价值，鉴别应用的方法，我们都要从万事之理里来得着。
用属灵智慧参透
本来我们浑浑噩噩，学了也不知道怎么回事，知道了也不知道到底有什么用，可是我们一到年长了、入世一深了，在这个世界里的许多奇奇怪怪的事故中，就要找出应用的原理，这就是 神造时间、造世界、造综错复杂的这些人事地物的目的，这是让我们学习、操练的一个场合。所以我们对于周边的人、事、地、物所产生的种种变化、种种事物都要仔细地观察，假如我们有属灵的智慧和悟性，我们就参透了，一看就知道这是为什么，什么原因发生这样的事故，远因、近因、触发的原因都会一看就知道，这是通达的人，「历练通达」。
所以圣经就是教导我们万事万物，有的我们没有经历，圣经给我们补课。举例说像箴言书这卷书，以前我不晓得它做什么，原来它就是讲万事万物所产生的一些故事，并且讲人情事故。人有多少种人，箴言书光「人」就有一百三十多个名称，有这样、那样的人，要辨别「人」。而发生的「事」也有很多，里边那些让我们得着智慧的地方很多。
智慧就是智慧
那么人要在人事地物中了解这些东西，需要什么呢？需要智慧。所以耶稣基督一进到我们里边来，你一属灵就有属灵的智慧，这个智慧就是主耶稣创造万物的智慧，就是在耶和华造化的起头、在太初创造万物以先就有的那个智慧，我们就跟智慧有接触了。
所以箴言书是讲智慧的，智慧干什么呢？「参透万事」。箴言书这一本书是让我们有智慧「认识万有、参透万事」，但是得在灵里，所以箴言书我们应当多读，多读你就会智慧越来越高，因为你在箴言书里面看见很多种人，这是把世界各类人种的品格、习性都描写出来了，所以你等于经历、认识了好多种人。
其实一个人在家里，在你的小圈子里，你认识的不多，有好多古时候人的生活范围方圆不过几十里，都没出过门，他遇见的人就是那几个，左邻右舍、三亲六故，就是附近那些人，他的见闻、知识都非常狭窄，所以这样的人就做不了太大的事。等他一到大的环境，认识各个阶层的人一多，他就目迷五色，弄乱了，他就不知道怎么处理。但是一个属灵的人，我们读经的时候，圣经把你没有遇过的人都描写出来，所以你读箴言书的时候你就会「增长智能」。
基督内住的奥秘
所以箴言书第一章就说了，说你读它就是增长智慧，我们讲奥秘的时候，还得藉这本箴言书。因为你有了智慧，你才能够有悟性；有了悟性，你才能够把不懂的事藉着灵的领悟力都可以参透，所以「属灵的人参透万事」。因为 神要一个人到永远里去替祂「统管万有」，在万有中要担任重要角色，这不是件小事，所以 神就在这世界训练我们、养育我们，让我们从这个世界里、在肉体中经历这些事，在时间里来经历这些事，然后使我们「成全完备，毫无缺欠」，能够到永远里去担当重任，这就是圣经里的奥秘，所以这个奥秘叫做「基督内住的奥秘」。
经炼与试验
所以 神要把基督的生命跟一个在地上被拣选的人的生命（按照 神旨意被召的人）结合起来。那么人的生命是短暂的，但是人的生命有魂、有思想、有感情、有意志，再加上灵的吸收，藉着肉体的经历，「凡事都有定期，天下万物都有定时」，在时间里所发生的万事万物我们就经历到了。经历到以后，我们这个智慧就能产生悟性，悟性就能理解，好的就吸收了，坏的就把它扬弃了，我们懂得辨别，所以叫做「通达」，叫「辨别好歹」，这都是圣经里 神要我们学习的。
神造这世界，并且把我们也造在这世界里，由简单的亚当、夏娃，然后生出这么多的人，各族类、万世、万族、万国、万民、万方。 神要让我们受经炼，这就是 神最完美的计划，这就是 神造这世界的「永古隐藏不言的奥秘」，这就是 神要让我们在这世界里来吸收、来认知，受 神时间的磨练与造就，叫做经练。让你经过，有经验、有经历，然后让你经过各种的试验，然后就把你塑造成 神所需要的一个材料，然后进到「那世界」。
神给人自由意志
所以 神的工程、 神的计划是很完美的，是很有功效的，只要我们让 神的灵在我们里头运行。你不要自己搞，这里边还有一个大的、一个非常重要的环节，就是当初 神造人的时候给人一个东西，这个东西也是 神最伟大的一个装置，就是「自由意志」。 神在每一个人里边都装了一个自由意志，不是完全由祂管理，让你自己去碰碰撞撞。选择或者舍弃、爱或者恨，允许你有一些自己的情感，让你自由发挥，当你自由发挥的时候你就可以选择，好的你怎么选择，坏的你怎么丢弃。这就是 神训练人的一个最高的智慧，你懂得好坏的分别，这个心窍习练得通达了，能分辨好歹了，你才是一个可用的人。不用每一件事情都告诉你要怎么办，稍微不告诉，你就错了。好像一个机器人，你给它定准了方向，它就会做一样，它不能够变化，不能够灵通变化，那不是 神所要的。
神要的是你有很多自由的意志，你可以反应一切事物，每一个反应都是非常通达、非常好的，这是 神所要的。这要你的见识、知识、学识、认识都得足够，这就需要万事万物来调教，这也就是 神旨意奥秘中一个最大的原因。
神要的，是经过磨练、经过操练，能够适应各种环境，有适应力、有自己辨别能力的人，不是每样事都让 神牵着鼻子走。若 神一不干涉这个人，他马上就错误了。这种不是 神要的， 神要每一个人是都训练好了的。
就好像我们有一个公司，我们公司里头需要许多人才互动，需要很多人的技能配合，需要很多的专长互补来成为完整的体系。假如这些员工都做成机器人，当然它可以运作，可是它是死板的，突发事件出来它就不知道怎么处理，不知道如何应对了，因为它里头没有那个「自我意识」的装置。
神的美意
神训练人就不是这样了， 神让万事万物互相效力，叫爱 神的人得益处，把他们在这里都训练好了，然后每种事物、每种情况、每种突变，每种发生，他都能应对。那这个人才算是一位在好的组织里完美配合的工作人员，这就是 神在万世以前预定的美意。
祂预定的美意，就是「旨意的奥秘」，这本圣经就是解释这件事情的，所以祂先在时间里造一个这世界，让人多起来，祂也预知人类用自由意志一定会弄得很坏，然后祂再把耶稣基督的生命装在这旧有的生命里，让耶稣基督的智慧来充满在这些按祂旨意被召的人里头；然后让他们从这样弯曲悖谬、败坏罪恶的世界里学习操练；操练出来以后都成为 神所要的那个模式，到永世里去担当大任。祂就把宇宙万有的统治权交给他们，让他们配搭得合适、联络得整齐，完美一致， 神就在万物之上做父、做王，祂不用管了，就交给这些人去办，他们就都会做得好好的。
永古隐藏不言的奥秘
这个过程就是「永古隐藏不言的奥秘」的重心。那怎么一步一步地去做呢？我们接下来再一步一步地解释，总之， 神要一个「永远的完全，不再出错」，所以 神就先造一个这世界，训练一批人，给他们永远的生命，把他们带到永远，这是「永古隐藏不言的奥秘」的一个大致说明，而其中又分成很多小的奥秘，我们再来慢慢地解释。
