第一讲 圣经要道查经提要（一）
一、圣经的来源
1. 「圣经都是 神所默示的」（提摩太后书第三章第16节，原文「默示」二字乃「呼气而成」的意思）
2. 默示的方法「乃是人被圣灵感动，说出 神的话来」（彼得后书第一章第21节）
3. 圣经上的话是「耶和华用灵藉从前的先知所说的话」（撒迦利亚书第七章第12节）
4. 旧约是「 神在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖」的，新约是 神「借着祂儿子晓谕我们」（希伯来书第一章第2节），「后来是听见的人给我们证实了」（希伯来书第二章第3节）
二、圣经的可信
我们相信圣经是 神的话、 神的启示，并非由于遗传、迷信、盲从，因圣经本身有可信的凭据。无论是历史的记载、道德的教训、将来的预言，皆为 神感动人、启示人，把一些 神要人知道的事和话，毫无错误地记录出来，没有一点出于作者的私意。虽有人说的话、天使说的话、甚至魔鬼说的话，也是在 神的灵引导和管理下记录出来的，都是正确无误、不多不少，用以成全 神奥秘的启示（罗马书第十六章第25-26节）。其可信的凭据有七：
1. 圣经的结构及道旨一贯奇妙
圣经六十六卷书有四十几位不同的作者，前后相隔一千六百年──自创世记作者摩西至启示录的作者使徒约翰，有的是君王宰相，有的是文士祭司，有的是工匠艺人，有的是税吏渔夫，并且他们的地位、学识、环境、思想、生活背景都迥然不同，有的住皇宫官邸，有的住荒山旷野，有的住通都大邑，有的住海边乡村，但六十六卷书的道旨却一理贯通，互相发明，毫无冲突，显明不是出于人意，乃圣灵运行主编。再者，圣经六十六卷之先后次序的属灵要义也珠联璧合地为真理的启示及人生的灵程，无不相照相合。
2. 圣经自称是出于 神
旧约内满了「耶和华如此说」、「这是耶和华说的」、「耶和华的话临到……」等类的口气。在新约，主耶稣说：「天地要废去，我的话断不能废去。」这类的话我们若不相信是真的，圣经就变成毫无价值的狂言，因为说这样话的人，若非诚实即是欺人。就连那些道德的教训，虽然讲得好，也没有价值，因为它的根基建立在谎言上。但今天我们却要敬虔地说：「耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。」（诗篇第十九篇第9节）
对于新约使徒们的著作，主耶稣的话能为他们作见证，有同等的价值，「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」（约翰福音第十四章第26节），「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作『不能领会』）。直等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（原文作『进入』）一切的真理」（约翰福音第十六章第12－13节）。
故此我们肯定地说，古时 神藉先知说话，平时 神的儿子也藉使徒们说话，新旧约的记载是三而一的 神感动人写的。
3. 圣经的预言是圣经可信的凭据
预言，是圣经由 神启示的大证据，正如 神藉先知以赛亚说：「我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。」（以赛亚书第四十二章第8-9节）一切先知常是这样大胆地说到未来的事，他们的预言，非由于推测或臆断，因为事情的成就当在数百年或千百年以后。且预言的大部份，更是论到救主降生，以至世界末了，近日世界大势的演变正照圣经的预言所说。若不是出于 神，谁能说成就成？命立就立？彼得说：「我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。」（彼得后书第一章第19节）
4. 犹太人的遭遇是圣经可信的凭据
主说：「你们看无花果树和各样的树，它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。」（路加福音第二十一章第30节）无花果树是以色列国（杰里迈亚书第二十四章第8节、何西阿书第九章第10节），他们被分散到列邦二千年（以西结书第三十六章第16-24节，何西阿书第六章第2节）， 神却如期地将他们领回本地，使他们复国──无花果树发嫩长叶──耶路撒冷的收回，以及周围各国的敌视，甚至将来苏俄要领兵攻打以色列（以西结书第三十八章第1-16节）都清清楚楚地写在圣经上。
「耶和华说：『你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真 神，在我以后也必没有。惟有我是耶和华，除我以外没有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。』所以耶和华说：『你们是我的见证，我也是 神。自从有日子以来，我就是 神。谁也不能救人脱离我手，我要行事谁能阻止呢？』」（以赛亚书第四十三章第10-13节）
5. 圣经的感化力是圣经可信的凭据
据说，达尔文在太平洋一个小岛上发现了一批未开化的土人，真是蛮野得如同猿人，他获得进化论的凭据，五年之后他又带一批学者，来看他的理论凭证，却发现这岛上的土人已完全变成彬彬有礼的文明人了。若根据他的进化论，这种近乎猿人的土人非经过几百万年不能进化成文明人。后来查询才知，他离开该岛后，即有五位传教士来到岛上，因医好土王的病，把福音传给了该族。五年之久，以圣经的道理教化土人遂有这种功效。圣经的感化力可使愚顽通达，有使生命变化的大能，「因原出于 神的话，没有一句不带能力的。」（路加福音第一章第37节），凡有经历的基督徒皆能证实此点。
6. 圣经广布为圣经可信的凭据
世界上最古、流传最广、销售最多、翻译最多的一本书，凡有世界文化知识的人都承认，是基督教的圣经，这真是一件最奇妙的事！因为圣经是人顶不欢迎的一部书，是被人视为迷信、落伍且遭人攻击的一部书，曾多次遭到历代的君王与有势力的人反对、焚烧、禁止，但它的广布却一点没有减少，反而被越来越多地翻译、印刷、诵读，若非由于 神力，实不可解。
7. 考古学的发现为圣经可信的凭据
这是一件极可注意的事！ 神的话不但安定在天，也常隐藏于地。历来反对圣经的人常吹毛求疵，找出些自己不能解释的地方，便说是圣经的错误，作为攻击圣经之把柄。但这些他们以为错谬的地方，却先后被考古家从所发掘的古城遗迹或断碑残碣中证明了圣经所记之无误。如在巴比伦和尼尼微古城的发掘中寻出以色列被掳的记载，并但以理曾作总督的证据，在加利利发掘到的古碑有本丢彼拉多作犹太巡抚的记载，完全与圣经符合。地质学家发现地层的变化及古代生物化石完全如创世记 神创造万物的次序一样。这一切逐渐的发掘，处处在为圣经的准确作证。甚至二次大战时，在伊朗后亚塞尔拜然的高山曾一度发现方舟，更是喧腾一时。
因此，我们确信所学之道都是真实的，圣经是 神的默示。
