犹大书要道略解
第十二讲
「但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来。」（犹大书10~12）
人是 神特别的创造
这里说到有种人本性与畜类一样，没有灵性。这个在圣经里是很好很好的一个题目，因为人有灵、有魂、有肉体，人若没有了灵就是野兽。因为 神所创造的东西一共有四类：动物、植物、矿物和人类。矿物是有体、有质（物质），但是它没有魂，也没有灵。矿物就叫物质，没有生命。植物有生命，虽然有生命，但是它没有灵，也没有魂，它的肉体却是活的，可以长大，能枯干，能死亡，能结果子。能「生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时」。它是个生命体，它能活。另外还有一种是灵界的天使，灵界的天使有灵、有魂，但是没有肉体。还有一种就是动物，动物有魂、有体，没有灵，跟天使不一样。 惟有人是 神特别创造的，叫做 神的杰作：就是人，人有灵、有魂、有肉体，三样都有。
人若没有灵就像动物
我今天要特别解释一下，形容没有灵的人，我们中国人的话里常常说到。比如做父母的教育儿女，儿女很混、不讲道理，他就会说：你这个畜生！儿女做坏事了，父母就骂他：你这个畜生！畜生的意思就是没有灵，有肉体，肉体也许长得很大、吃得很壮。有魂，魂很简单，也有感情和意志，但是没有灵，没有灵就像动物一样。比如说狗，狗有魂有肉体，但是没有灵。比如说大象，很聪明，个很大，它跟人有感情，也会思想，也有意志。它要是发了脾气，你也扭不过来，它有它的意志、有它的感情、有它的思想，不过简单一点，它的思想 、感情、意志都是很原始化的，都是很直接的，没有什么特别的变化，像老虎一切的动物都是这样。
据说动物里最聪明的是老鼠、猪，据说小猪是很聪明的。最近我们养了只乌龟，我发现连乌龟都很聪明，都能看出来它有肉体有魂。它也有感情，喂它的，它就老看他，要是看不见的话，它还要找。这个东西很奇怪，我养过乌龟，那只乌龟跟我都有感情，我坐在窗户那儿看书的时候，它就会爬过来敲那个窗户，让我看看它、招呼它一下，然后它就走了，真有趣！所以动物有感情、有肉体，它的肉体跟人是一样的。
但是人跟动物也有一样不同，传道书第3章说：这乃是「 神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。」（传3:18）假如我们除了灵以外，光看人的魂和肉体，我们跟野兽一样。人有感情，野兽也有感情；人有思想，野兽也有思想；人有意志力，野兽也有意志力。人有肉体，人的骨头是钙质（磷酸钙），人的血液是氧化铁、氯化钠，人的肌肉是碳水化合物，人身上还有许多从土里出来的原料，像氮、磷、钙……总之有很多，我们要细查的话有一大堆元素。这些都是人身体的原料，野兽也是这些，所以我们中国人说：吃什么，补什么。野兽身上的东西跟我们人身上的东西是相通的，我们可以间接从它得到供应，补充新陈代谢所缺乏的。我们缺乏脂肪，那就多吃点肥肉；我们太胖，就不吃肥的，多吃瘦的。我们缺钙，那就多吃骨头汤，或者多吃蛤蜊，多吃有钙的东西。我们脑子不好，就多吃有磷的东西，为什么吃鱼的人就聪明呢？就是人的脑子里头需要很多的磷质。磷质、钙质、灰白质，这都是人的构造里需要的物质，所以人跟野兽在肉体上都是相通的。
人和动物的生命不同
但是大家记住了，人跟动物的生命不同。那生命不同显明在哪里呢？这又是根据圣经，圣经说「活物的生命是在血中」（利17:11）。活物的区别在于它的血不同，比如人类的血不能跟猴子互用，因为人跟猴子是各从其类。这是 神造的时候就安排好的，猴子的血也不能跟鱼、虾，或者其他动物混用。比如说我们人生病了需要输血，那找个猴子来输不行吗？ 不行，会中毒，因为人类和猴子的血是各从其类。血里有生命，生命不同，所以血的内容也不同。 我们用圣经来解释才懂，但是人跟野兽为什么不同呢？就是人有灵，人为万物之灵，人有灵犀一点通。
这个在圣经里有非常清楚的说明，比如在传道书第3章18节说「这乃为世人的缘故，是 神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。」 神让人不懂灵的事，就看肉体，人就觉得人的肉体跟野兽一样，看人的魂跟野兽也一样，所以就出来一种进化论，达尔文的进化论就说人是由猴子变的。但是猴子的血绝不能用在人身上，所以人和猴子之间还是各从其类，生命是不一样的。圣经又说「使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。」（传3:18~20）人生老病死，野兽也生老病死，凡是动物，鱼虾、天空的飞鸟……都是生老病死，都是一样的。先有生，以后就慢慢变老，年纪越来越大，老了以后生病，生病到最后就死了。
人的灵以知识为美
人跟动物就不一样，传道书第3章21节说「人的灵是往上升，兽的魂是下入地」，人的灵是往上走的，怎么证明人有灵呢？在箴言书第2章第10节「智慧必入你心，你的灵要以知识为美。」灵这个功能就出来了。因为野兽没有灵，所以野兽不能增长知识，它自古以来生存的状态、吃的东西，它一切的活动、一切的作用都没有办法长进。原始是什么样，现在还是什么样，为什么？ 因为它没有灵，没有灵就不能吸收知识。
但是人不同，人有灵，人的灵以知识为美，所以人的求知欲非常强。从早期茹毛饮血的人，到现在能够发明火箭升天，这都是知识的关系，因为人能积存知识，人的灵以知识为美。人有求知欲，从小的时候就想求知，就想知道这是为什么，那是为什么。所以小孩子的脑子里一切都是为什么，好奇，喜欢研究这个、研究那个。人又可以把知识留下来，可以积存知识。智慧人积存知识，知识被积存下来了，所以越积越多，到现在叫做知识爆炸时代。从茹毛饮血开始，然后吃植物的种子，然后吃地里的菜蔬、树上的果子，现在是变着花样吃，炒着吃、炸着吃……我看了一本书，烹调的类别就有36种之多：煎、炒、烹、炸、卤……光炸就有好几种，有文火、有武火……有很多种，所以人类进步。人类进步不光表现在煎炒烹炸的花样越来越多，苦辣酸甜咸五味俱全，什么调味料都发明出来了，而且原来是生吃，现在变着各种花样来吃。举例来说，在北京有一个店叫猪百样，猪肉的吃法就有一百样之多，可见人类的知识越来越厉害了。你可以变着样来吃，比如中国的、外国的，有各种口味，因为现在信息发达、交通方便，所以人可以吃遍世界，各种佳肴美味都可以吃到。
这是什么原因呢？ 知识，因为人有灵。人从前是茹毛饮血、光着身体的，后来用树叶，再后来用皮作衣服，现在有皮、毛、纱、丝绸、麻、棉、纤维，还有尼龙，各种布料多的不得了，所以人的知识爆炸，这就是人有灵的证明。人有灵还有证明，比如写文章叫灵感，做音乐叫灵感，画画叫灵感，灵一动的时候就创作出杰作，所以人为万物之灵。那么猴子、猿……千百万年来还是一样，这几个证明就证实人跟野兽不一样，人是照着 神的形象造的，人有 神吹的一口气，人有灵，人的生命跟这些兽类完全不同。
人的灵是往上升
亲爱的弟兄姊妹们，这是证明，证明的重点有两个：一个就是人有灵以知识为美，人能够写文章，人能够作乐曲，人能够画美丽的画，人能够作塑造，人能捕捉影像来制作艺术品，因为人有文化。动物没有，猴子没有文化，猩猩也没有文化，你教上一代学会了一点，到下一代就没有了，它都忘了。就是没忘它也传授不下去，因为它没有灵，它虽然有魂，却没有灵，它能暂时知道一点东西，但是它不能留下来，这是第一个证明。
第二个证明是人的灵往上升，人知道有 神，在人天生的生命中就觉得宇宙冥冥中有些看不见的东西，人有这个感觉，野兽没有。人还有个特别的感觉也是灵的问题，就是永远，人有时间观念，虽然人活在短暂的时间里，人却能够向往永远、希望永远。所以人常常有一些话，叫流芳百世，人也常常说千年万年，人有「万岁万岁万万岁」这种思想，这就证明人跟野兽不同，完全不一样。弟兄姊妹们，人是一个有灵的活人，那没有灵了呢？ 人就跟野兽一样。人的组合是有肉体、有魂、有灵，灵要是没有了，人就跟野兽一样，只懂得吃喝这些简单的要求，并且人的脾气就变得跟野兽一样了。人有灵，灵可以节制人的心思意念，所以人有道德，人有尊严，人有人格。等到失去灵以后，人就不管这些了，人就任意妄为好像野兽一样，要吃就去抢，要发展性欲就随便找一个对象。人不能这样是因为人有灵，人的灵是有规范的，这一点跟野兽不一样。
畜类人
我要特别说明，没有灵性的人跟畜类一样，所以今天的世界上大家斗死斗活。这也有许多的话来说，比如形容人诡诈时就说：这个老狐狸，好诡诈！形容人的心不好的时候是狼心狗肺，形容人坏的时候说人面兽心，还有些人叫做衣冠禽兽，他虽然穿着人的衣裳，人模人样，但是做出来的事情却跟禽兽一样，这都是把人比做野兽的说法。心如蛇蝎是形容他的心像蛇和蝎子一样，这都是圣经里所用的词，说人像野兽。人暴虐的时候像什么呢？像狮子，吼叫的狮子。人厉害起来叫丢了崽子的熊，说他着急起来好像狗熊把小熊丢了，他就发疯了，这些都叫没有灵性的畜类。
亲爱的弟兄姊妹们，犹大用的词非常好，他们像没有灵性的畜类一样，所以他们这些人毁谤自己所不知道的，轻慢主治，毁谤在尊位的也不知惧怕。这些人好像没有灵性的畜类，这就是没有灵的人之光景，确实如此。说实在的，我没有信主以前也跟野兽一样，脾气非常坏，非常暴虐。信主以后灵活了，这个人被灵感化，被灵改变了，所以是新人。圣经里讲这些人，后边就提出一些例子来说明这种人，比如该隐、巴兰、可拉这些人，犹大拿圣经里的人物来说明这些人没有灵。你看该隐杀了自己的弟弟，所以他没有灵，他没有恻隐之心，他恨起来就跟野兽一样，咬起来就把人咬死了。那巴兰呢？ 巴兰贪财。可拉呢？ 可拉背叛 神、背叛摩西、背叛亚伦。所以弟兄姊妹们就明白了，圣经里用很多故事来说明这些人就是这样的。后来有些人又作了牧人，底下就又有许多的说法，比如说他们是没有雨的云彩，说他们是不结果子的树，是秋天没有果子的树，是死而又死的，连根被拔出来，这些词都是形容那些没有灵的人（兽性的人），这些人在圣经里有个名字，叫畜类人。没有灵性，他是畜类人，他有很多欲望，他为达目的不择手段，像狼、像狐狸、像蛇这些东西一样。他们也是很诡诈的，为了获得掳物，他们会用种种的方法。
