约翰三书要道略解
第四讲
约翰三书5至8节：「亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了；因他们是为主的名出外，对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。」
该犹接待传道人
该犹接待作客旅的，这些作客旅的，回到教会就在众教会面前为他作见证，「他们在教会面前证明了你的爱」，所以他是一个有真理的人。真理就是信主耶稣，耶稣基督在他心里，他有 神的话，他有真理的灵。换句话说，人有基督的生命，就一定有爱。该犹的爱心感动了这些传道的人，他们回去就作见证。
怎么知道他们是传道的人呢？「因他们是为主的名出外」，他们不是自己去做生意或者旅行，「对于外邦人一无所取」。他们是为主的名传福音，是一路走一路传的，也是看望各地教会的。「所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。」接待传道人就是做工，就是与 神同工，不是自己的工，乃是与 神同工。因为他们是奉差遣出去的，他们凭着信心往前走。他们不是到一个地方，而是一路走一路传下去，为主的名一路传扬真理，讲至圣的真道，他们可以一直往前行，该犹这里不过是一站而已。
像我每年都出去传道，有的时候到欧洲，有时候先到亚洲，然后到欧洲，再到美洲，然后再回来。有的时候还要经过美洲到南美洲，像这样一路传下去，我深深懂得传道人的脚踪。很多爱主的弟兄姊妹们都接待我，那就是该犹所作的工，他们诚心地接待。当然有的是教会请我去，他们出一些旅费，经过预约，请我去开研经会、培灵会、布道会或是退修会。基督教利用国家休假的日子举行各种会，有的教会是每年固定有两次、三次或者四次不等。一定要请有 神的话、能解释圣经的传道人去替他们解释 神的话，供应他们的需要。这样出去都是一站一站地走，像我去年四月先到法国领一个退修会，然后经过德国的法兰克福，也领几处聚会，因为那里的聚会都是刚刚成立的中国教会，有温州人的教会，也有当地信徒的聚会。然后再到伦敦，伦敦的华人教会是很古老的，已经非常有规模了，并且有很多分堂，是伦敦的中华教会。
然后又飞到美国波士顿的教会，亚特兰大的教会，就这样一站一站地往前行。所以传道人出去传道是一站一站地往前行，该犹是他们的一站，他诚心地接待、热心地招待，帮助这些人继续往前行。我在每一站都遇见该犹这种人，都有热心爱主的弟兄姊妹接待我。
去年就这样一站一站传道，下半年我就回到澳洲，回到我自己的教会牧养。到八月底，在旧金山又有一个退修会，我就从澳洲直飞旧金山，在那附近的一个大森林里有四天的聚会，聚会结束又到附近的许多教会讲道，比如基督之家。那时接待我的，有一个李弟兄，我讲完道下山了，他就诚心诚意地来接我到他家里，这都是跟圣经所写的一样，圣经有这许多话，我们就有这许多的经历。因为圣经是万古常新，圣经所说的，后来一定有这样的事情发生。这些作客旅之弟兄，我们要帮助他们往前行。
在旧金山住了一个多月，在教会里领培灵会，这里几天、那里几天，还在一个「进深学房」给他们上了六堂课。然后又飞到德州的休斯顿讲道，结束后又回到旧金山，所到之处都有弟兄真诚热情地接待我。爱主的弟兄姊妹们，跟圣经写得完全一样，大家诚心地接待我，待我如上宾、如家人，这是有真理、按真理而行的人，这样的人身体、灵、魂都要兴盛，将来 神一定祝福的。
他们接待我往前行，我就绕道上海，再从上海回到澳洲，这就是传道人的脚踪。无论到哪里都要传道，无论得时、不得时都要传道。无论是在德国的法兰克福，还是法国巴黎，或者是伦敦，都有人接待我住在家里。到了伦敦，更是一位长老接待我住在他家里，这位长老了不起，王光启王长老，他天天亲自做饭给我吃，因为知道我是北方人，他就包包子、包饺子、烙饼，真是热情！他是山东人，我的祖先早年也在山东，这样一来，我就感觉宾至如归，好像到了家里一样，那么亲切、那么热情！
弟兄姊妹们，大家想想看，有这么多弟兄姐妹们接待，我也得了鼓励，也看见 神的厚恩。正如这该犹，你知道该犹给传道人的鼓励有多大呢？该犹就是把 神的爱表现出来了，我今天也特别在这里说明，这些弟兄们不能不得赏赐，我所作的工，他们都有份，他们等于加入了一份，正如这里所说：「所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。」我们接待这些人就是等于与他同工了。
与 神相和、与 神相交、与 神同行
在圣经的生命之道里，在我们追求的生命之道里，第一个就是「与 神相和」，让 神的灵进到我们里面来，有 神的真理在我们心里，这是「与 神相和」、因信称义。第二步叫「与 神相交」，我们必须祷告、读经、聚会，不只是与 神相交，也与众弟兄姊妹们相交，那就是约翰一书说的，「我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。」（约翰一书第一章3节）一个基督徒「与 神相和」以后，就不能断了交通，要常常与 神交通。第三步叫「与 神同行」，我们要听 神的话，凡 神所吩咐的，我们都照样行，这样 神就与我们同在。我们与 神同行， 神就与我们同在，无论在什么地方， 神都与我们同在。第四叫「与 神同工」。
「与 神相和」、「与 神相交」、「与 神同行」是生命的三步曲，基督徒得了生命一定要这样做。第一个就是要「与 神相和」，你的灵得要跟 神的灵合在一起、得接通， 神的灵在我们里面，我们的灵也在 神里面，这就是基督徒「与 神相和。」
相和以后是线路接通了，你就不能断电，不能离开，就得继续地交通，就是每天要读经、祷告、聚会。没有聚会，最少也得要读经、祷告，这叫「与 神相交」（不能断了交通）。祷告是随时的，不能说我祷告一次应应景就算了，不行！你必须随时随地跟神交通，好让 神启示你该不该做。比如你看个电视，你也应当祷告，看到高兴的时候，你应当说： 神啊，为什么他们这么会演！要是看到希奇的东西，你就要感谢说： 神哪，你怎么造得这么好！你看见感人的事，有合乎圣经爱心的就说：感谢 神！世界上还有这样的人。你看见那不应当有的事，你要跟 神说： 神啊，他怎么会这样做，做出这样不合理、怪僻的事呢？这都叫「与 神相交」，连看个电视、读一本书，甚至于上班、下班，在你工作的时候都可以闭上眼，祷告一下，要与 神活在交通中，这叫「与 神相交」。早、晚更要读 神的话，因为交通是双方的，不是光你祷告，你向 神说，你还得多听 神的。今天的人不是这样，好多聚会不听 神的。聚会本来是要「与 神相交」，当然我们要感谢，我们要赞美，这叫敬拜赞美。不错，敬拜赞美是我们应当的，可是他光赞美，唱啊唱啊唱个没完，最后 神的话只读一节，读完了作个见证就散会。
亲爱的弟兄姊妹，你不给 神说话的机会，你也不听 神的话，下面就糟糕了，因为不听 神的话，不知道 神吩咐什么，所以不能「与 神同行」，就一意孤行。自己要怎么做就怎么做，这叫妄行，「不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事」（犹大书15节）。 神所吩咐的，你都照样行，这才叫「与 神同行」。
这三步是基督徒生命中不可缺少的，「与 神同行」还要达到什么地步呢？「立志行事都是 神在你们心里运行」（腓立比书第二章13节），我们立志要做什么都先祷告， 神的灵运行启示我们、指导我们、引导我们，我们无论做什么事都先求问 神。立志是魂里的问题，行事是肉体的问题，都要听 神的指挥。立志行事都是 神在我们心里运行，这才叫彻底地「与 神同行」。不是你一个礼拜进一次教堂，六天活在世界里，既不听 神的话，也不读圣经、更不祷告，那就糟糕了，就与 神断绝交通，那就是随从肉体，就是死（你的灵就是死亡状态）。
永生之道
你要真正活在与 神的交通中，一个基督徒的生命是因 神活着，只要跟 神断绝交通，他就叫死亡。什么叫永生？约翰一书第五章20节说：「我们也知道 神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真 神，也是永生。」就是说你在基督里跟 神一直交通的时候，这个灵活着就叫永生。因为耶稣说「永活的父怎样差我来，我又因父活着。」（约翰福音第六章57节）其实耶稣也不是自己有生命，他的生命是跟 神连在一起的，所以耶稣说「我在父里面，父在我里面，」耶稣说「我对你们所说的话、不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。」（约翰福音第十四章10节）我们因此就懂了，这个永生是你跟永活的父连在一起的时候，因父活着，你就是活的，你活在永远的生命里，你今天这样活着，这就叫永生之道，就是永远活着。将来肉体虽然没有了，灵还是永远活着，等再加一个灵性的身体，那就在荣耀中活到永永远远了，是这样一个「生命之道」。
所以基督徒一定要注意这三步，第一叫「与 神相和」，第二叫「与 神相交」，第三步叫「与 神同行」。那就是「因父活着」，我们的灵才活着，「这是真 神，也是永生」，这叫「因父活着」。主耶稣因父活着，我们因耶稣活着，那我们就在永活的状态里。耶稣说：信我的人就永远活着，吃这粮的人就永远活着。所以，我们要听祂的道、领祂的教、学祂的真理，我们再藉着祷告跟祂交通，立志行事都是祂在我们里面运行，那我们这个灵现在就是永远活着，已经进入永生的状态。等我们的肉体脱掉了，换上一个灵性的身体，那就真的永远活着了。
不过在永远活着中，也不是单独的，请记住这个生命之道是团体的，大家都是连在一起的。有人不懂这个道理，我举个例子大家就懂了，总电源在发电厂，我们家里不管有多少盏灯，你想点亮就一定得跟总电源接通，虽然你家里有个电门，但是你的电门、电表、变电器，都得要跟那总电源接通了，那个电流过来，你这个灯才能亮。你一关电门那就叫死火，或者都接通了，有一盏灯不开，它就是死的，因为跟总电源不通。所以我们都是因父活着，父就是万灵之父、灵的总发源。为什么我们一活了就跟其他的弟兄姊妹都通了呢？因为每个屋里的电灯都是一个来源，从发电厂里输送出来的，不管有多少分电站，不管有多少变电器，都是一个总电源。所以，我们这许多基督徒，你只要活，就是因父活着，都是一个灵。发电厂若没有电了，所有的灯都得熄火，这就是圣经真正的生命之道。所以说一个基督徒若跟 神连在一起，他的灵若是活着，他跟别人根本没法分，因为在里面就是一个灵。分是什么原因呢？是魂的问题，你不喜欢他，他不喜欢你。那是魂的问题，不是灵的问题，灵根本就是通的，这是非常要紧的生命之道。
与 神同工
但是「与 神相和」、「与 神相交」、「与 神同行」只是生命之道的基本真理，你若想得赏赐就要谈到作工了 ——「与 神同工」。 神在你里面运行，叫你到哪里去，你就得走、你就得去。去干什么呢？与 神同工，为真理作工。这就是我们刚才读的圣经，他们是被 神的灵感动出来作工，对外邦人一无所取。我们就应当帮助他，因为我们是一个灵，我们所有的也当应用在这个工作上，我们要拿出我们所有的跟他同工。这是非常重要的真理。
