约翰二书要道略解
第三讲
约翰二书4至5节：「我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。」
在圣经里提到命令，命令的意思是什么呢？不是教训，不是劝勉，也不是指示，命令是必须执行的意思。命令就是你不可不遵行的，若不遵行就是违背，没有另外的意思。比如劝勉，你可行可不行，你可以继续下去，你也可以听，这个叫劝勉。命令不是这样，像军队下一个命令就得绝对地执行，不遵守命令就叫违令。在古时候的军法里「违令者斩」，不遵守命令的、抗命的就要死。这个地方不是劝勉、教训，乃是命令。圣经讲到命令，第一个命令是 神的命令，第二的命令是主耶稣的命令。我们刚才念了第4节说「从父 神起初领受的命令」（ 神的命令），到了第5节说耶稣基督的命令。
神的命令：信祂儿子耶稣
这两个命令都写在约翰一书第三章23节，「 神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名」，这叫从起初 神那里得的命令， 神命令天下所有的人都要信祂儿子耶稣基督的名，这是 神的命令，那么底下呢？「且照耶稣基督所给我们的命令彼此相爱」。弟兄姊妹们都知道耶稣基督给我们的命令，那是在约翰福音，耶稣说：「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。」（约翰福音第十三章34节）这个彼此相爱是新的命令，是主耶稣给我们的。所以命令有两个，这我们必须要弄清楚，约翰一书第三章23至24节说「 神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，且照祂所赐给我们的命令彼此相爱。」下边一句说，「遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵。」弟兄姊妹，这就非常清楚了，有两个命令。
约翰二书第4节是说到 神的命令，我们再念就懂了。「我见你的儿女」，就是教会里边的弟兄姊妹，教会是羔羊的妻，教会所生的儿女通常我们说就是弟兄姊妹。但是老约翰说什么呢？老约翰说：我见你所生的儿女（就是你这个教会里头所有的弟兄姊妹，信了耶稣基督的基督徒），「有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚喜欢。」约翰一书第三章23节说「 神的命令」就是这个从前「从父所受之命令」，我们信了耶稣基督。
第二个是「遵行真理的」，那个真理是谁呢？就是耶稣基督，因为「 神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名」，这个从 神所受的命令我们做到了，我们信祂儿子耶稣基督的名。底下说「遵行真理的」就是「且照祂所赐给我们的命令彼此相爱的」，就是彼此相爱的，他「就甚欢喜」。也可以说约翰二书所提到的这个教会，他们既遵守了 神的命令，也遵守了耶稣基督的命令。遵守 神的命令就是信祂儿子耶稣基督的名，遵行真理就是照祂儿子所赐给我们的命令彼此相爱。再简单地说明， 神的命令是让我们信耶稣，我们信了，耶稣叫我们彼此相爱，我们彼此相爱了。那这节圣经就说明了，我们信了主，也彼此相爱了，这就是遵守 神的命令且遵守真理了，老约翰说就甚欢喜，这是他欢喜的原因。
耶稣基督的命令：彼此相爱
第5节又说「太太啊」，他以教会的监督、牧养教会的牧师和长老的身份称教会为太太，就是说：「教会啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱」。说我们大家，教会不是一个，教会有很多，每一个教会都应当彼此相爱，大家都应当彼此相爱。「这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。」这个是我们从耶稣那儿所受的命令。信耶稣是 神的命令，遵守 神的命令就信耶稣，但是耶稣也有一个命令，在新约里那叫新命令，所以耶稣说我赐给你们一条新命令。本来 神在旧约有命令，要我们信祂儿子耶稣基督，我们信了耶稣基督，我们又照耶稣基督的命令（那叫新命令）彼此相爱。
耶稣在约翰福音第十三章34节，特别说祂赐给我们一条新命令，就是叫我们彼此相爱，祂怎样爱我们，我们也要怎样彼此相爱。那彼此相爱要怎么样爱呢？不是说我跟你好，你跟我好就完了，这不是照耶稣基督爱我们的爱彼此相爱，乃是要为弟兄姊妹舍己。耶稣爱我们，为我们舍己，这是我们知道的，所以要照耶稣基督爱我们的爱彼此相爱，那不光是爱而已了，那要舍己。有的时候舍己用衍生话来说就是牺牲自己的利益，牺牲自己来成全别人，这叫什么呢？叫基督的爱，基督的爱是舍己的爱。
爱的讲究
我们知道爱有三种，我曾经在查约翰一书的时候详细讲过。第一种叫做被爱，就是接受人家的爱，这是一种享受。比如小孩子接受父母的爱，得不到的时候他还会撒娇，得不到的时候，他会觉得孤单，觉得自己被丢弃，他还有害怕、惊慌的感觉，父母的爱一给他，他就满足了。我常常看到我的小孙女，她喜欢抱着妈妈，在妈妈身上摩摩蹭蹭，这是什么呢？这叫享受爱，这是接受爱。有的儿女就跟父母很疏远。我的小孙女也常常看见我就抱着我亲一亲，其实她是一种享受，她在那里享受爱，那我就特别地要表示我非常非常地爱她，这样就在爱中交融。祖父跟孙女就彼此成为一个交融状态，非常地甜美，付出爱的人也很舒服，被爱的人也很舒服，这叫承受爱，要学这个。我常常说我们在 神面前，要学习领受 神的爱，我们要亲近 神，我们拥抱 神，让 神的爱临到我们身上，然后你享受 神的爱，这种是被爱。
被爱以后还要学习彼此相爱，不只于是你承受了爱，你还要付出爱。我的小孙女有时候看我走路不稳当，拄着拐棍，眼睛也不好，她赶快跑过来拉着我说：公公，有台阶哦，下一个台阶，再一个……她在那儿指导我，其实她是爱我，这叫什么呢？我爱她，她也爱我，这叫彼此相爱。像夫妻之间就是彼此的，不只享受对方给你的爱，你还要爱她，把你的爱也付出去，这种叫做彼此相爱。
在基督徒学习的爱里头，第一个叫做被爱，第二叫做彼此相爱。第三就叫付出而不收回的爱。第三个爱是最高的， 神的爱就是付出而不收回，祂就是这样爱你。我常常看好多人，他也爱人，但是他还没有到这个高级的爱，他总要人家回报他，这个爱还在第二级，还没有达到高峰。假如达到高峰了，付出了就不再想收回，那就是真正的爱，爱就是付出，所以耶稣基督爱我们就上十字架，付出爱，没有什么条件的，爱就是这样，爱就是舍己，爱就是常以为亏欠，不是觉得人家亏欠你。当你感觉「我这么爱你，你对我差一点，」那就糟糕了，这个爱还是第二级，你想要回报。回报说的难听点就是贿赂，凡是你给了人好处，你希望人还回来给你好处，这不叫爱，这叫贿赂。像现在有很多人走后门，他要找一个当官的替他办事，他表示的很有礼貌，送重礼、送好礼给人家，给人家的意思不是说白给，他要回报。但是感谢主，我经历了很多不要回报的爱，我到这里来了，有很多弟兄姊妹们听说我来了，都来看我，并且带很多好的东西给我，这些弟兄姊妹们真的是付出的爱，这个叫爱，他没有什么贿赂的意思，说你马上给我干什么事，你怎么样对我好，他没有这个意思。他就是想念这个老头，拿点礼物给他，买点好吃的请他吃，这是什么意思呢？这是付出的爱，没有回报、没有贿赂的意思在里边。
所以，这个爱是有讲究的，假如你给他爱，还希望他回报你，这个叫做贿赂，这不是真的爱，这个是彼此相爱的阶段。我给你，你也得给我，你不给我，我就生气了，就觉得你不够意思，这是低一级的。但有时也不是光要人家爱，不回报人家的，那也不对。所以有的时候在礼节上，人家请我们了，我们也要回请人家，这叫什么呢？回报，这还是彼此相爱。我们弟兄姊妹们之间很多，你请了人家，人家一定要回请你，这个叫彼此相爱，这是相互的。只有一种最高级的爱，舍己的爱、付出的爱是 神的爱。
付出的爱
神给我们一条新命令，让我们彼此相爱，我们先要学这个，然后我们还得要进深，达到一个地步，就是付出不想收回，爱就是要给。「 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，」那个「给」字非常要紧，爱就是要给，没有什么用意，也不是要你回报。若希望人家回报的，那叫彼此相爱，那还没有达到最高的境界，没有达到爱最高的精意。所以我在这里要特别解释，我们基督徒要学习，学习由被爱达到彼此相爱，由彼此相爱再达到付出爱，那就是真爱，就是 神的爱。在圣经里有个解释，这个爱叫agape，就是 神的爱，付出而不收回， 神没有让我们回报他。有的人说：我们爱 神！那是理所当然的， 神给我们这么多的恩典， 神的爱不是送点小礼物。我常想： 神给我们的爱是无人能办到的，没有人能够这样做的，因为约翰福音第三章16节说到 神的爱时，加了「甚至」两个字，甚至两个字是一个非常的形容，「甚至将祂的独生子赐给他们」， 神的爱不是给你点礼物，乃是把祂的独生爱子（祂惟一的、最好的）给了你。
亲爱的弟兄姊妹们， 神不要回报， 神就把这个最好的给了你，你若感恩，你若愿意回报那也是不错，但是 神并没有要求你回报。所以有一首歌我不以为然，那不是 神的意思，说基督既然这样爱我们，我们用什么回报他呢？ 神没有让我们回报他，神就是付出。请问 神造天地万物、太阳、空气、水 …… 神用太阳照大地，给义人，也给歹人， 神向你收费了吗？没有。 神就这样预备，让每一个人都得到温暖，这是 神爱的一种杰作。 神让我们呼吸空气， 神也没有说：你呼吸多少加仑，你得给我多少钱。 神造人的时候就是给人这么好的东西，这么贵重的东西。你知道要是你在医院里头缺氧了，你想弄瓶氧气来吸，那要多少钱？好贵哦，那是很贵的。 神没有向我们收费，空气、太阳、水都白给，反而是人向你要钱，只要一经人的手就向你收费，本来水是 神赐给人的，结果人把它弄来输送到你家就要钱了。这样我们就明白了， 神甚至将祂的独生子赐给我们， 神的爱在此就向我们显明了。
所以亲爱的弟兄姊妹们， 神的爱是付出的， 神的爱是无可比拟的、没有回收的。祂也不缺什么，祂贿赂我们干什么？我们不能给祂什么，是不是呢？我们只有感谢 神这样的恩典，我们要学习。这个约翰到了老年，他对爱的领悟特别深，据说到以弗所的时候，他已经一百岁了，人们抬着他，他一开口就说：小子们哪，你们要彼此相爱！他最后就学会了这个爱，这个我还要再说明，基督徒的生命达到最高峰就是付出爱，能够舍己，能够比彼此相爱更高一层的来活着，这就是基督徒的生命，有主耶稣基督活在里面。
