第一讲 神旨意的奥秘（一）
我们打开圣经，要看主向我们说的话。马太福音第七章21至23节，「凡称呼我『主阿、主阿』的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说，『主阿，主阿，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？』我就明明地告诉他们说，『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！』」
明白 神旨意的奥秘
这是主耶稣亲自讲的，主说，「凡称呼我『主阿，主阿』的人，不能都进天国。」我想我们也在内，因为我们都是喊『主阿，主阿』的人，「惟独遵行天父旨意的人，才能进去。」不是礼拜天来教会喊喊，每天在家里喊喊主，就可以进天国，这里还有一句更要紧的话：「当那日」——那日就是主耶稣再来的时候，有许多人到主面前说，我们奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行异能吗？我也曾奉主的名做过，我记得曾到泰缅边区少数民族那里传道，因为言语隔阂，传道他们听不懂，在那里只有用医病赶鬼来见证 神的大能。很奇妙，当你奉主的名到这些地方去工作时， 神就会给你权能。所以在这些偏远地区工作，好像传道、赶鬼、行异能是连在一起的，许多时候都是这样，可是主却不承认，为什么？因为他们是按着自己的心意去做的，他们没有遵行天父的旨意，没有做在 神的旨意中，因此主说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人。下面这句话就是说，凡不遵行 神旨意的人，他所作的，不是作工，乃是作恶，因这些工作不合乎 神的旨意。他所做的虽多虽好，主也不承认，主说，「你们这些作恶的人，离开我去吧！」
主来的日子近了，正在门口了，无花果树已经发嫩长叶，以色列复国了，主就快来了！主说「当那日」，主耶稣来了，我们要到祂那里去，在祂台前接受祂的审判和赏赐。当那日，主在空中接我们进天国，「那日」既然快到了，我们更应明白 神的旨意，我们若遵行 神的旨意，我们就能够丰丰富富进到天国、丰丰富富进到荣耀里，这是唯一方法，我想这是今日特别要宣扬的。本来我已经退休了，跟寇监督一样（最近刚从美国回来，曾到他家里盘桓两天，交通甚美好，）但工作还没完，必须退而不休，为什么？因为传道人年纪愈大，他对 神的旨意揣摩得越清楚，所以，应当把 神的旨意传出来。
以弗所书五章15至17节，「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。」保罗在这里说得更有趣，说要明白主的旨意，否则就变成糊涂人。作一个胡里胡涂的基督徒，纵然你喊「主阿，主阿」喊得很热心，但无论做得多么热闹，都是个糊涂人。上面一节「爱惜光阴」的话更好，因为现今世代邪恶、社会败坏，时代越败坏，你就越要爱惜光阴，你不能马马虎虎过日子，珍惜 神现在给我们的时光。至于「谨慎行事」是什么？就是要照着 神的旨意生活、操练、工作、事奉，当像智慧人，不要作愚昧人。所以我虽然退休，不负担牧养教会工作。趁着身体还能够活动时候，要到各地宣传一个重要的信息，就是「 神旨意的奥秘」。今天开始，一连三个晚上，我要讲「 神旨意的奥秘」，这非常重要，我们知道了「 神的旨意」，我们信心就会坚固，工作就会力上加力，我们祷告， 神就听，明白了「 神的旨意」，照着祂的旨意来祷告、来工作，我们必定凡事亨通。
活在 神的旨意中
歌罗西书第一章9至11节，「因此，我们自从听见的日子，也就为他们不断祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道 神。照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。」歌罗西教会是个好教会，该教会有很多长处。保罗在第4至5节说，「因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众信徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望，这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。」歌罗西人有信心、有爱心，也有盼望，他们有信、望、爱这三灵德。第2节又说，「写信给歌罗西的圣徒，在基督里有忠心」他们不但有信心、有爱心、有盼望，还有忠心。歌罗西教会的弟兄们非常好，保罗听见以后，不断为他们祷告祈求，愿他们在属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意。我们相信，这些人既有信心、爱心、忠心，一定还有热心。越热心的人越要懂得 神的旨意，否则便是瞎热心。
所以，事奉 神越好的教会，必须满心知道 神的旨意。然而知道 神的旨意有什么好处呢？「行事为人对得主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，」使你们渐渐地多知道祂，「照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力。」这句话与我们中国一句谚语相吻「顺天者昌，逆天者亡」。换句话说，你顺着天，照 神的旨意行就必昌盛、力上加力。否则你悖逆 神，必定死亡，这是自古以来不变的定论。所以，我们就知道，当你满心知道 神的旨意以后，做事就会小心，行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，这样我们就会力上加力了。有许多基督徒刚信主很火热，他们跟我说，耶稣真好、耶稣真美、耶稣真灵，因为他们刚信主祷告非常灵， 神听他祷告，日子久了，变成老基督徒，祷告就不灵了，为什么？因为他们刚信主，在 神面前，是刚出生的婴孩，如同婴孩一哭妈妈就来呵护照顾、安抚他。但当你渐渐长大了，你祷告不灵了，为什么？因为长大了， 神要我们照着祂的旨意求，照着 神的旨意祷告，就有求必应了。
约翰福音第九章31节，「我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神遵行祂旨意的， 神纔听他。」约翰壹书第五章14至15节，「我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。」有求必应，有一个条件，是要合乎 神的旨意。比如，一个在学校唸书的孩子，向他的爸爸要钱买参考书，爸爸马上就给，如果要钱去玩乐、打弹子机等，爸爸不但不给钱，反而把他骂一顿。正如你祷告要去探访弟兄姊妹， 神一定保守你的脚步平安，相反你的祷告去满足情欲的事， 神不但不听祷告，反而给你惩罚。一个事奉 神的人，最要紧的是要明白 神的旨意，活在 神的旨意中，凡事蒙祂喜悦。
约翰壹书第二章17节，这里有一个更重要的结论说，「这世界和其上情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的是永远常存。」这句话的意思就是，你在地上所做一切事，无论生活、工作、事奉或游憩，若合乎 神的旨意，就永远长存，若不合乎 神的旨意，就都要过去。若一天生活中有三小时活在 神的旨意中，这三小时的价值就永远长存，若这一天不活在神的旨意中，那这一天时间等于浪费。所以保罗提醒我们，要爱惜光阴，就是这个原因。一个人活在世上七、八十年，时间不算多，可是我们往往却浪费掉，有多少作的、行的是活在 神的旨意中而存到永远的呢？我们应当计划一下，巴不得我们一天廿四小时都活在 神的旨意中，一切的工作、事奉都有永远常存的价值。我们有很多事情要做，哪件会永远常存呢？让我在今天晚上的培灵会告诉你这个奥秘，哪些事情可以常存，哪些事情转眼成空，如飞而去、了无痕迹？很简单，若你每一件事情都做在 神的旨意中，它的价值就永远常存：若不合乎 神的旨意，就都成过去。所以，一个基督徒要立志活在 神的旨意中。
历世历代所隐藏的奥秘
那么，何为 神的旨意呢？ 神创造宇宙万物，没有向人说过，也没有与人商量，这是圣父、圣子、圣灵照自己的预定计划作的，从来没有人知道 神为什么这样做？祂也没有说明， 神做一切事情，祂的意思、计划，都是隐藏的，这是隐藏的奥秘。以弗所书第三章9至11节，「又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘，是如何安排的，为要藉着教会使天上执政的掌权的，现在得知 神百般的智慧，这是 神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨意。」这万世以前在基督耶稣里所定的旨意，就是在第9节所说是历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘。所以， 神把祂的计划和预定的美意，及祂创造诸天万有、人类，甚至天使，一切都显明出来。
以弗所书第三章2至5节，「谅必你们曾听见， 神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，用启示使我知道奥秘，正如我以前略略写过的，你们念了就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。」所以，奥秘是隐藏的，以前的世代 神没有对人讲，因此没有人知道， 神到底为什么创造天地万物，造人类、造天使、造时间、造物质，然后经过暂时引进永远。这是什么意思？比如，所罗门曾说：「 神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里，然而 神从始至终的作为，人不能参透。」（传道书第三章11节）有智慧如所罗门也不晓得是怎么一回事，在 神里隐藏，没有向人说明，这叫作隐藏的奥秘 ——「历世历代所隐藏的奥秘」。
如今 神把这奥秘打开了，原来有一件东西隐藏在那帷幕里等到开光典礼才揭开，这在圣经里的诠释叫作「启示」。启示的意思是把隐藏的打开了。一个基督徒明白 神的奥秘，就是得到启示，没有明白 神奥秘的人，就是没有启示。正如第5节说，「这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。」今天许多人追求圣灵，他们追求的圣灵是在身上的那一些感动，好像全身颤动，犹如触电。可是圣灵的感动不是这样让肉体有感动，圣灵是启示 神的奥秘，主耶稣说，我还有些事要告诉你们，但你们现在不能领会，只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切真理（约翰福音第十六章12至13节）。圣灵的工作是让我们明白隐藏的事，并把将来的事告诉我们！
哥林多前书第二章9至10节，「如经上所记『 神为爱的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未想到的。』只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。」所罗门说，「 神造万物，各按其时，成为美好，又将永远安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。」（传道书第三章11节）所罗门所不能参透的，感谢主！我们藉着圣灵就能把深奥的事参透了，这是圣灵的工作，圣灵来了，祂引导我们进入一切真理，并且把将来的事告诉我们，所以，圣灵来了就把深奥的事、将来的事、永远的事，都给我们打开了，圣灵的工作是启示 神旨意的奥秘。圣灵不是让人浑身感到舒畅，犹如按摩一样，这是时代的迷惑，末世有一种压力，使人心灵被压得难受，必须要找刺激玩乐来发泄，像扭腰舞、新潮音乐，让人拼命跳、唱和叫，好像疯狂、浑然忘我，以纾解沉重的心情。圣灵的工作是启示 神旨意的奥秘，是浇灌 神的爱，是为基督作见证。弟兄姊妹，我们不是求肉体及心理上的满足舒畅，而是求永远更深入地明白 神旨意的奥秘，圣灵给我们启示使我们知道 神对万物的安排，我们明白了，才能天天活在 神的旨意中，凡事蒙祂喜悦。
神预定的美意
以弗所书第一章9至11节，「都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的。」
神的旨意在未创造万物以前就预定了，祂有一个对宇宙万物完满的计划，叫预定的美意，这预定的美意没发表，叫作 神旨意的奥秘。现在 神要我们知道，叫我们明白祂旨意的奥秘，然而祂是如何安排的呢？第一，就是 神创造时间。我们都知道， 神是永恒的， 神是不改变的、在祂没有转动的影儿。 神是昨日、今日、直到永远，都一样的， 神是昔在、今在、以后永在的， 神是自有永有的，在祂没有时间，从亘古到永远，祂是 神。祂在「无始的永远」中自我存在，因此这位 神是没有时间的，奇怪！为什么 神创造时间呢？祂为什么要安排时间呢？这就是 神旨意的奥秘， 神为什么要安排时间？ 神造万物各按其「时」成为美好，要照所安排到「日期满足的时候」，天上地上一切所有的都在基督里面同归于一，于是时间结束又进到「无终的永远」。在两个「永远」当中加上一个时间，这是为什么？这叫作神旨意的奥秘，我们要查考才能解释。 神在无始的永远里祂怎么计划，怎么藉着耶稣基督创始？又怎么藉着耶稣基督成终？怎样在基督里同归于一，然后进入无终的永远？祂的计划内容到底是什么？祂在时间里面所安排的是哪一些段落？让我们要经历的是什么？这些都要说明，然后我们才知道人在 神的旨意中应当怎样去生活、工作、事奉、操练，这样我们才有路可走。
最后我还告诉各位，一个基督徒在教会也好、传道也好，都有大的难处存在，就是他领人信主得救，也许带领许多人得永生，但是再往前走，到了一个阶段就停滞不前了，原因是他不知全盘路程，他只知道在地上 神要他做到这个阶段——传耶稣十字架救恩，领人信主得救，归入基督名下得生命、作见证，让 神在地上的家兴旺培植信徒，长大成人，忠心事奉⋯⋯做到这个程度，还有什么呢？于是踌躇不前，因为后面的路程没有启示，不知前面该怎么走，该怎样做？
到这个时候教会就开始僵化，因为没有总路线图，结果在路上兜圈子，也可能走向岔路上去，这是今天的危险。那么， 神旨意的奥秘就是启示全路程，从无始的永远经过时间到无终的永远，这条路 神怎么安排、 神怎么计划？「要照所安排的，在日期满足时候，使天上地上一切所有的都在基督里面同归于一。」同归于一以后又怎么样？圣经有清晰的启示。所以，如果把 神旨意的奥秘查清楚，就等于我们有一个属灵的路线总图，和整个计划全盘的蓝图，提示我们第一步应该怎样走、怎样进到荣耀里，进到荣耀里后又怎么样？它都有详细的图表告诉我们，可是我想三天讲不完，只能把开头的事情说清楚，若说全盘了解，恐要三年时间，我在澳洲费三年时间查这个题目，还有一部分未查完。
罗马书第十六章25至27节，「惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的 神，直到永远。阿们！」
