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创世记要道略解
第八讲
 
 
  我们打开创世记第二章,我们从第4节读到第9节,「创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样,野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
 
  我们还要从第二章找到「要道」,加以解释。「要道略解」,不是全部通盘的解,乃是把这些重要的道理,我们选出来解释。在第二章里,除了这个「创造之工」衍生下来的「救赎之工」和「建造之工」这三件事情我们必须知道以外,下面就讲到 神造人。造人也是根据第一章第26节下面 神开会的决定:「 神说:我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
 
神造人的方法
 
  我们解释 神造人的目的,要先说 神造人的方法。 神怎么造人?我们稍微详细的说一下。说到造人,这是一个「要道」,因为我们人被造,我们是怎么造的,我们也不懂,我们必须要知道。这叫圣经的「要道」。别的你不懂可以,这个你非懂不可。这类「要道」我们都要解释一下。
 
  神造人用什么造?这里说:耶和华 神用地上的尘土造人。人是土造的,我们必须得要了解。人确实是出于尘土,若单说是出于尘土,好像不够科学,假如要再详细的说,是出于土里面的元素,我们是用土里面的元素所造;我们身体上的各个部份都是出于土的。比如,我们的骨头,是磷酸钙。磷和钙都是土里面的元素。钙到处都是,石灰(抹墙壁的那些东西),石灰质——钙。除了钙以外,还有磷——磷也是一种矿物,也是从地里出来。磷酸钙就是我们骨头的原料。还有我们的肌肉、我们的脂肪是碳水化合物。碳水——碳就是煤碳渣、碳元素,也是土里出来的。那么水呢?也可以说是在地上,因为水是氢二氧一。氢元素、氧元素,这些都在地上,都是从土里出来的。再有的就是血液。人的三大组成部份:骨头,肌肉脂肪,还有血液(水分的、流质的)。那血液是什么?血液除了水以外,里面有氧化铁、氯化钠。氯化钠就是盐巴,所以人的血液是咸的。人的血液,还有其他的元素就是铁——氧化铁。像这些东西都是从土里出来的,所以我们是出于尘土,也要归于尘土。我们一口气一断了,灵一走了,我们这个肉体就一定要变成物质,还原。这就是圣经所写的,耶和华 神用地上的尘土,从土里面拿这些元素、原料就造成我们的身体。
 
  另外还有一个地方,把创造的过程说得更清楚一点,在约伯记第十章第9节。我们这个地方可以看一看, 神把造的方式还有进一步的描写。约伯记第十章第9到12节,这一段就说 神造人,这都是「要道」,我们一定要明白。第十章第9节:「记念 ─ 制造我如抟泥一般,还要使我归于尘土吗?不是倒出我来好像奶,使我凝结如同奶饼吗?以皮和肉为衣给我穿上,用骨与筋把我全体联络。将生命和慈爱赐给我;也眷顾保全我的心灵。」这儿说得更多一点,说 神用地上的尘土造人的时候,像团泥巴一样。 神把我们聚合,用祂的能,制造各种元素,用各种元素配搭起来再构造。
 
  所以 神造人有三步:第一步是创造,就是 神创造那些元素。用那些元素再把它化合,比如,氧化铁、氯化钠;比如说,碳水化合物,磷酸钙等,这些都叫化合的。不是一种元素,是好几种元素混到一起。这个就不是创造了,创造是原来的原料,原始的元素。把它配合起来,这就叫制造。盐巴就是氯化钠,血液里面的那个东西叫氧化铁。比如,身上肌肉、脂肪叫碳水化合物。这些我们都懂,我们念书的时候都念过了。念化学、念生理,我们都念过了。骨头——磷酸钙,这些东西都是叫制造。但是制造了这么多的氧化铁,氯化钠,再把这些东西配合起来,把它结构起来。比如,用磷酸钙做成骨头;然后把氧化铁、氯化钠,这些东西变成流质,在人里面活动、流通,输送营养;再把碳水化合物变成皮、肉、脂肪。这下面就说, 神像抟泥一样,倒出我来像奶饼,奶饼是指着血液凝固说的。人的血液是浓的,像奶一样,不过颜色不一样,是红的,奶是白的。然后 神就以皮和肉为衣,我们外面就是皮肉,里面就是骨和筋,把我全体联络。骨头架上装上筋,骨头架就连接了。然后外面包上皮肉,这就是我们这个人。人这么构造,但还不是活的。
 
神的灵就是生命
 
  神也将生命和慈爱赐给我, 神把生命赐给我们。生命是什么?创世记第二章就说了「 神在人鼻孔里吹了一口气」。 神的气是什么气?是灵气,因为 神就是灵, 神呼吸之气就是 神的灵。 神就把灵气吹进来了。一吹进来以后,人里面就有活的灵,人的灵就受造了,就有灵了。 神赐灵给我们,所以人就有灵,人有肉体,人有一个气(就是魂),人有这三样。有 神吹的气:有灵、有魂,然后人的肉体却是一堆物质,这物质就是土。我们看约伯记第三十四章,从第12节读起,那里说到我们这个人的身体结构:「 神必不作恶;全能者也不偏离公平。谁派治理地,安定全世界呢?」第14节我们开始注意:「若专心为己,将灵和气收归自己,凡有血气的就必一同死亡;世人必仍归尘土。」人的肉体根本就是一堆土,构造成一个皮、肉、骨头、血液,这些东西在人身上活动。人之所以能活动的原因,就是里面有灵和气。气既在里面运行,灵在里面成为他的生命,这个人就是活的。假如,把灵和气一拿走, 神一收回去了,这个人就必归于尘土,世人必一同死亡。
 
  那么魂是什么?魂就是气。灵就是活的能量。这两个东西一离开人,就叫断气。这鼻孔里没气了,人断了气,没有气了,人的能量就没有了。人的灵和气离开后,人的肉体就慢慢的变成尘土。你不用埋他,你摆在那,搁着搁着他的水份蒸发完毕,最后臭了、烂了,也变成一堆土。所以一个人的肉体是一堆土,他里面有灵和气共有三样。
 
  我们再看第卅二章,这儿也写的很清楚。约伯记第卅二章第8节:「但在人里面有灵;全能者的气使人有聪明。」灵是活的能量,气就是人的聪明、智慧。第卅三章第4节:「 神的灵造我;全能者的气使我得生。」所以灵和气一走了,人就归于死亡。人一死就变成尘土,每一个人都是这样。你说在我们以前的人,他们是怎么死的,他们就是灵和气没有了。气一断、灵一走,这个人就死了。死了以后,这个人就变成土。古时候的人在哪儿?都变土了。无论谁都是土,我们将来也是一样。
 
  我们所以能活着,里面就是有灵、有气。灵哪来的?灵是赐灵的 神给的。我们看传道书第十二章。人的灵是 神赐给的,所以 神是万灵之父。我们读第十二章第5到6节,这是说到一个人肉体的死亡。传道书第十二章第5节,「人怕高处,路上有惊慌,杏树开花,蚱蜢成为重担,人所愿的也都废掉;因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来。」这就说,人老了,头发白了,蚱蜢成为重担。他的活动力量不强,身体僵硬了,人所愿的也都废掉,因为人归他永远的家,死翘翘了。「⋯⋯吊丧的在街上往来。银鍊折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂」这里说到银链子是我们的脊椎骨,金罐是我们的头骨,瓶子是我们的鼻子,水轮是我们的眼睛,都烂了,「尘土仍归于地」,等肉体(尸首)一坏,都归尘土,「灵仍归于赐灵的 神」灵就回到 神那里去,这是 神当初创造的人。可是问题来了,人回不去了。因为人被罪恶过犯给堵死了,人的灵不能回去了,被污染了。这就是人的光景。
 
物质是有时间性的
 
  我们把创世记人开始的光景对大家讲解。人的肉体都是一堆尘土,尤其所有的物质都有时间的。在传道书第三章第11节说:「 神造万物,各按其时成为美好。」所以万物( 神造的这些物质),例如,氧、钙、铁等,这些东西都会朽坏,都有一定的时间。现在科学家也查出很多,什么原子到多少年代就朽坏。比如,碳十四——现在作考古学的一个重要测量法,碳十四测量法。因为碳元素是五千七百六十年一个半衰期,它会衰变。它经过多少个半衰期就变成另外一种物质,不是碳元素了。因此,你查碳元素的演变过程就知道它的年代。现在考古学里,几千年以上的古物都根据这个碳十四来测量,很准确的。再加上年轮的对照,比如,木头有年轮,加上这些对照就差不多了。一般考古学都用这些方法。
 
  人是许多元素构造的,这些元素都有一定的时间。比如,镭是一种放射性的物质。它是两万九千年一个半衰期,这个就长得很,可是它还是衰变。连钢铁、金子它都会衰变,它都有一个定律。所以人的身体不是不朽坏的。我们也不过是这些元素构成的。这些元素都有衰变率,我们人的身体当然也会跟着衰变。一个人没有法子长生不老,没有法子。吃什么仙丹妙药也不行,都要朽坏的。所以人现在的肉体叫作必朽坏的。但是人的魂是一个气、是活的意识。那么叫人活着的里面就是灵。
 
  耶稣在约翰福音第六章第63节说:「叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。」我们的肉体是必朽坏的,是一定要死的。到了时候一定停止活动,他会衰变,衰变到最后一定死亡。所以一个基督徒,肉体他就不看重。因为叫人活着的是什么?是灵。 神吹的气(灵)本来是应当跟 神通的,人的灵跟 神相通。人一吃生命树的果子,人的灵就变成永恒的,叫永远活着,就得了 神的生命永远活着。但是人没有,人就吃了分别善恶树的果子,善恶树的果子一进来,「罪从一人入了世界,死又是从罪来的于是死就临到众人,」我们还要再继续查分别善恶树的故事。但现在我们只说人的构造, 神是怎么造人的。
 
复活得灵性的身体
 
  第一章的「要道」说到 神为什么造人, 神造人要让他学管理。因为 神既然创造诸天、宇宙、万有、穹苍,有了这些东西 神就要管理和承受的。儿子是承受产业的。所以我们大家都是要去管理的,我们也承受也管理,因我们是儿子, 神要交给我们管,把这些东西都给儿子。所以 神要这么多儿子进荣耀里去做后嗣,后嗣就是法定继承人,来承受 神的这些东西。可是现在我们的肉体不能长久,我们的肉体都是物质构造的。将来基督徒一定要变成灵性的身体,都要改变。
 
  主耶稣在路加福音第廿章第34到36节就说明了,「这世界的人有娶有嫁」,因为我们是血肉之体,按照 神的吩咐,要有娶有嫁,生养众多,遍满地面。但是「惟有算为配得那世界,与从死里复活的人也不娶也不嫁。」等我们从死里复活,变成灵性的身体了;必朽坏的变成不朽坏的;羞辱的变成荣耀的;软弱的变成强壮的;血肉之体变成灵性的身体。那个时候我们从死里复活,也不娶也不嫁和天使一样,有灵性的身体。「既是复活的人,就为 神的儿子」,那个时候永远不死了,是活在荣耀里,是 神的儿子了。所以神造亚当,把他放在生命树前面,让他不只于有了灵、魂、肉体,有了这三样,还要让他吃生命树的果子。因为 神要他得永生。我们看路加福音第廿章第38节,这下面就有说明,「 神原不是死人的 神,乃是活人的 神;因为在那里,人都是活的。」是永远活着的。所以 神不是让人死, 神要让人永远活着。
 
  底下我们就要讲生命树和分别善恶树了。这两棵树就是一幅图画,这都是「要道」,这些道理我们懂了以后,对圣经就没有疑惑,就越来越清楚。
 
  人的构造,今天我们特别说,有灵,有魂,有肉体。 神为什么这么造人?也有作用。肉体是 神要让人(物质的肉体)去接触它所创造的万物。人与物质接触的时候要用肉体。肉体的眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、身体接触,五种观能叫做物觉,是 神造出来让我们接触万物的。人里面还有自觉,有思想、感情、意志,那就是魂,也就是气。魂在圣经新约里用希腊文叫psuche,在旧约叫neshamah,都是气的意思。人与人接触要用魂,要沟通思想,联络感情,切磋意志。因为它有三个作用,有思想、情感、意志。但人跟神接触,要用灵,因为 神是个灵, 神是灵。原本人是可以跟 神接触的,在伊甸园的时候,人可以跟 神接触, 神可以跟人说话, 神可以叫人修理看守,叫他负责任在伊甸园里管理。 神能跟人接触的。等到人的灵一死,人跟 神就不能接触了。 神的灵不在人里头, 神人之沟通就断绝了。
 
  这就是创世记 神造人的目的、 神造人的方法、 神造人的形态,都一步一步地说明了,还有人的作用。我们今天就查到这里。