彼得前书要道略解
第廿二讲
我们打开圣经，读彼得前书第一章第13到16节，「所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：『你们要圣洁，因为我是圣洁的。』」
撒但气忿忿地下到地上
基督徒要圣洁，基督徒要追求「和睦」与「圣洁」，这是基督徒所要追求的两件事情。因为「非圣洁没有人能见主」（来十二14），所以，主耶稣来了，我们要到主那里去，非圣洁不可；若不圣洁，就不能够见耶稣、不能够见主。因为 神是圣洁的，所以，基督徒要过圣洁的生活，要分别为圣、不沾染污秽。那么，怎么样能够圣洁呢？怎么样能分别为圣呢？我们就要用真理的带子束腰，也就是要约束我们的心。还有一个必须圣洁的原因，就是现在世界到了末世了，魔鬼气忿忿地下到地上来，牠要大搞一通、要垂死地争战，所以，这是一个非常弯曲、悖谬、淫乱的世代，基督徒要分外地警惕、要谨慎自守、要约束我们的心。约束我们的心就是用真理当作带子把你的心约束起来；自我约束，这就是基督徒在末后的时代与撒但争战的军装。以弗所书第六章告诉我们，与撒但争战，必须要穿上全副的军装（弗六11）。
为什么现在要这样紧张地与魔鬼争战呢？因为按照圣经说，如今是末世了，我们查过「末世」、「危险的日子」已经来到了。同时还有一个原因，就是天上已经没有魔鬼的地方了，本来牠叫「空中掌权者的首领」，但牠从天上被赶下来了。我们来看启示录第十二章，我们念这段圣经，大家就知道了，「在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，并没有得胜，天上再没有牠们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，（大家注意，牠被摔在地上，天上没有牠的地方，牠被赶下来了，）牠的使者也一同被摔下去。」（启十二7～9）撒但带着三分之一的恶使者，被摔在地上，天上再没有牠们的地方了。原来牠是空中掌权者的首领，牠还装作光明的天使、在 神面前晃来晃去，牠还在暗中做些不法的勾当。但到了末后， 神的使者米迦勒把牠们从天上赶下来了，天上再没有牠们的地方，所以第12节就说，「所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！（天上被肃清了，诸天和住在其中的都快乐吧！）只是地和海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。」所以末世，魔鬼要亲自来到地上大搞一通。
这是真的，我曾经给大家做过见证，魔鬼显形了，现在有撒但教，牠们也举行仪式。有一次我在电视的采访里看见，牠们也有祭司，牠们的祭司有两种，一种穿白衣服、一种穿黑衣服，有黑白两种祭司。牠们都戴一顶尖帽子，没有露出脸来，只露出两个眼睛，鼻子有通气孔，差不多就像美国的三K党那种样子。但牠们有个祭坛、有个台子，台子上坐着一个赤身露体的女性，一条大蛇围在她的身上；台子上就写了「六六六」。这真跟圣经所说的一样，写了三个字「六六六」，敌基督的数字就是「六六六」。那些祭司在那里拜，牠们也祷告，牠们祷告什么呢？为这世界上有名的传道人祷告。不过，牠们不是祷告福音兴旺，而是祷告让这些传道人垮台；牠们把这些大的传道人都列为祷告的对象。据说美国有五个传道人被牠们祷告倒了，都出了事了，有的贪财、有的犯淫乱、有的做了有损名誉的事情……这些大有名气的传道人都被牠们祷告倒了，所以，牠们也祷告。牠们在地上就是要大搞一通，所有不法的事，吸毒、淫乱、同性恋、拜假神……都是牠们搞出来的。牠们就是敌基督、就是反基督教的，牠们什么都不反，就是反基督教，这叫魔鬼教、撒但教。末世的时候，果有其事，在澳洲也有了，美国是牠们的大本营。
基督徒要穿戴 神所赐的全副军装
我们就知道，现在基督徒要分别为圣，要穿上全副的军装去打仗了。不是安安静静、舒舒服服地作个基督徒，就可以了。我们要准备争战，争战是为真理争战、是为真道争战；我们先要立于不败之地。基督徒的军装一共有六样配备，有五个都是守势、都是防守的，我们看以弗所书第六章，就讲到我们要怎么准备，我们来看第10节，「我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装（所以要穿军装了），就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」（弗六10～12）所以，我们打仗的对象不是属血气的、不是人，而是属灵气的恶魔、是撒但带领的大军，我们要跟牠们打仗。那么，我们怎么打呢？底下就说了，「所以，要拿起 神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。」（弗六13）基督徒要有些装备，这些装备是什么呢？「所以要站稳了，用真理当作带子束腰……」（弗六14）第一个就是约束我们的心。我们再看《彼得前书》这里说什么，大家一看就知道了，《彼得前书》说，「所以要约束你们的心」（彼前一13），小字写什么呢？「束上你们心中的腰」。所以，一个基督徒约束心就是束上我们的腰，用什么束呢？用真理的带子（弗六14）。
我必须要解释一下，一个基督徒必须明白真理。比如，教会的执事、长老、管家叫什么呢？叫「真理的柱石」（提前三15）。他们在教会里要明白真理、明白 神的道； 神的道就是真理，真理就是主耶稣。他们要彻底地认识主耶稣，要明白圣经上的话；他们要有灵（真理的圣灵）。所以，弟兄姊妹们，「用真理当作带子束腰」就是用圣经所启示一切的道、 神的话。今天有很多人不读圣经，撒但就是要让人不读圣经，光唱、光跳就可以了，说这样做就叫属灵了，牠把人带到这个方向去了。但基督徒非要「道」不可，道是我们的武器、是圣灵的宝剑。你若有了圣灵，却没有宝剑，你怎么打仗呢？有人说要追求圣灵、追求充满圣灵，但不读圣经、不讲道，怎么打仗呢？光有圣灵，没有宝剑，怎么打仗呢？所以，以弗所书就告诉我们，「用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着（圣）灵的宝剑，就是 神的道。」（弗六14～17）所以弟兄姊妹们，你不读神的话，你就没有宝剑，你只能挨打，不能攻击。
你看，前五样——真理的带子；公义的护心镜遮胸；平安的福音当作鞋子穿在脚上，预备走路；又拿着信德当作藤牌，可以灭尽仇敌的一切火箭；并戴上救恩的头盔，这五样都是守势的，比如，头盔挡着头，牠打你一下，也打不死；牠射你一箭，你拿着藤牌就能挡一下，牠劈你一刀，你拿藤牌也能挡一下，这就叫守势。另外还有护心镜，万一藤牌挡不住了，牠一箭射过来，射到你的胸部了，结果护心镜就能挡住箭，就射不进来，把心脏保护好。还有用真理的带子束腰，能使我们身上有力气，人的力量都在腰上，人若把腰扎紧的话，浑身都有劲，所以，要用真理的带子束腰，再用公义当护心镜、信德当藤牌、救恩当头盔、福音当鞋子走路，这些都是守势的，没有一个可用来攻击的。只有 神的道是圣灵的宝剑、是灵的宝剑，你若没有「道」就不能攻击，只能挨打。所以，今天基督徒好可怜，基督徒被骗到没有还手的余地，只能挨打，不能够争战、不能攻击。但 神的道很厉害，我们若有 神的道，圣灵感动我们的时候，我们把 神的道拿出来，魔鬼就仓惶而逃，我们就可以打败魔鬼了。
亲爱的弟兄姊妹们，这就是我要特别说明的。用真理当作带子束腰，是一个集中能力的方法，却不是攻击的方法。我们一定要穿上全副的军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，还能够站稳；不光站立得稳，还能得胜有余。所以，亲爱弟兄姊妹们，要读圣经，没有别的法子；要读圣经， 神的道能改变我们。我们要脱去旧人，穿上新人，非藉着 神的道不可，因为 神的道能够把灵、魂，骨节、骨髓，心中的思念、主意都辨明，都刺入、剖开（来四12）。 神的道能够把你和肉体、和魂密切的联合，都刺入、剖开，把你的魂夺过来，带到灵里，你就能过得胜生活。所以，亲爱的弟兄姊妹们， 神的道太要紧了。
基督徒要追求圣洁
你若要圣洁，必须从 神的道开始，从用真理的带子束腰开始，其实真理就是道。约翰福音第十七章第17节，「求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。」真理就是「祢的道」、就是 神的道。所以，我把这句话颠过来倒过去地告诉大家，道就是真理，真理就是道，真理使我们成圣。我们能够成为圣洁，就是要用真理当作带子束腰，脱去从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子（彼前一14）；我们就能过圣洁的生活。圣洁是非常要紧的。基督徒不沾染污秽，是非常要紧的，所以叫「分别为圣」。
那办法是什么呢？要用 神的道、用 神的话。诗篇第一篇就告诉我们，怎么样与世俗的一些邪恶分别。诗篇第一篇非常重要，说「不从恶人的计谋」（诗一1），凡是不信 神的愚民、心里说没有 神的恶人，我们不听他的话；他所说的、所教导的，我们完全不能听，这叫「不从恶人的计谋」。「不站罪人的道路」（诗一1），凡是犯罪的路，我们绝对不踏上一步，我们不走。凡是亵慢的人，不尊敬 神、不敬虔的人，我们要离他远一点，不和他坐在一起。打牌、赌博、吃喝、嫖赌的人，我们更不能和他走在一起了，一定要分别为圣、要与他们分别。所以，「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。」（诗一1）若有人在那里说了一句亵渎的话，我们站起来就走，离开那里，不和他们坐在一起，这是一定的。你说，「这样我就没有朋友了，我天天活着要做什么呢？」「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。」（诗一2）我们把我们的思想用在 神的话上、用在道上。主耶稣道成了肉身，祂的思想、情感、意志都是道的演化。那么，我们的思想、感情、意志也被道来演化，我们就分别为圣了，所以，我们要思想 神的话。
人类当初堕落，在创世记第六章第5节就说，「耶和华见人在地上罪恶很大，（人在世上罪恶很大，底下就说了一句话，）终日所思想的尽都是恶，」人类坏在什么地方？罪恶在什么地方？就是思想的问题。他的思想老是想恶的，尽都是恶。每日所思想都是眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲，天天都是想肉体要干什么、干什么……天天想这些事，一睁眼一闭眼都在想，昼夜都在想。你想想看，他怎么能够圣洁呢？他礼拜天来听听道，回去之后在那里一想就完了，又被世界抓住了，他怎么能够脱离世界的羁绊，不被引诱呢？我们思想 神的道，昼夜思想 神的话、 神的律法；我们的心、我们的爱，我们的情感就是爱主，这样我们就能百邪不侵，任何坏东西都进不来了，所以，一个基督徒每天要读圣经。以 神的话作我们的粮食，以 神的话作我们的食物，以 神的话作我们生活的标准，结果会怎么样呢？什么不好的东西都进不来。
我有一个非常奇妙的经历，当我思想混乱的时候，读圣经就会读不进去，会读错行。读圣经的时候，都读不成句，心里慌乱，乱七八糟，什么事都有；但圣经一读进去了，所有混杂的思想都没有了、都被赶出去了。结果发现一个问题就是想睡觉，读圣经，读着、读着就想睡觉，为什么？许多混乱的思想、杂七杂八的念头都被赶出去了，被洁净了。所以， 神的话是活水，是洁净我们思想的一个非常好的方法。昼夜思想 神的话，这人便为有福，「他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。」（诗一3）所以，一个基督徒要从思想方面得洁净，因为魂就是思想，思想是魂里最大的一个活动。假如，我们把思想弄干净，我们就圣洁；若思想里有肮脏污秽，即便你外面不去做，你还是一个脏的人。
所以，基督徒怎么洁净呢？用真理约束我们的心，谨慎自守，活在 神的话语里。 神的话是洁净思想最好的办法，使我们的魂成圣。所以，约翰福音第十七章第17节，在耶稣的祷告里，说「求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。」所以，要用真理、用道来约束我们的心，我们就分别为圣，谨慎自守，活在 神的话里，不活在世界里。我们就是看圣经，昼夜思想 神的话，活在基督里，这就是成圣、分别为圣，不沾染污秽唯一的好方法。盼望弟兄姊妹，你试一试，你过一个天天读圣经、思想 神话语的生活，你看能不能从罪恶、从肮脏污秽里出来？绝对可以！所以，这是成圣之妙法，用真理的带子束腰。
