启示录要道略解
第四十六讲
我们打开启示录第十三章，读第11到18节，「我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：『要给那受刀伤还活着的兽作个像。』又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。」
基督徒已经在天上了
我们在这里就看见「地和住在地上的人」（启十三12），但我们要注意我们已经在天上了。在第十三章就有一些说明，我们看第十三章第6节，「兽就开口向 神说亵渎的话，亵渎 神的名并祂的帐幕，以及那些住在天上的。」我们再看第十二章第12节，我们已经被提了、已经都上了天了，「所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧⋯⋯」住在天上的都是哪些人呢？我们可以看见启示录第四章就说，「……见天上有门开了……你上到这里来……」（启四1）我们再看启示录第十一章第12节，这些都是说到上了天的人，「两位先知听见有大声音从天上来；对他们说：『上到这里来。』他们就驾着云上了天⋯⋯」我们要注意，在天上的、在地上的，是不同的。启示录第七章第9节也说，「此后，我观看，见有许多人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前⋯⋯」这些站在宝座和羔羊面前的人是在天上的，因为宝座在天上。
我们看启示录第四章、第五章还有一些话。启示录第四章第2节，「我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上⋯⋯」这个宝座是在天上的，因为耶和华在天上立定宝座（诗一零三19）。那么，这些多国、多族、多民、多方来的人在哪里呢？他们已经从地上来到了天上。我们看启示录第五章第9节，这里写得很清楚，我们注意这个宝座和这些人，「他们唱新歌说：『祢配拿书卷，配揭开七印，因为祢曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来（就是第七章所说那些穿白衣的人），叫他们归于 神，又叫他们成为国民，作祭司，归于 神，在地上执掌王权。』我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，」（启五9～11）这些从各国中买来的人都已经到了天上，也就是第七章那些站在宝座和羔羊面前的人（启七9）。到了第十一章，那两个见证人（就是那两位先知）复活以后，也被提到天上去了（启十一12）。所以我们知道，那些从各国、各族、各民、各方中被主宝血所赎、身穿白衣、手拿棕树枝的人已经到了天上。到了第十一章第1节，他们就在 神面前被量，「有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：『起来，将 神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。』」到天上去的人都要被量的。
「兽」与「兽的国」
第十二章就插进一个异象。这个异象就说明，在历世历代中魔鬼在作些什么怪；但到最后，牠失败了、牠从天上被摔下来。牠摔下来以后，就跟地上的兽合作了。从海里上来一个十角七头的兽，龙把自己的能力、座位和大权柄都给了它（启十三1～2）。到了第十三章第11节又说，「我又看见另有一个兽从地中上来（就是从地里头上来），有两角如同羊羔，说话好像龙。」（启十三11）这就是假先知、假师傅、假基督，都从地里头上来了，牠们要结合在一起。并且，要给兽造一个像，叫兽像有生气（启十三14～15）。
在圣经里提到这个兽的时候，兽是指一个联合的政体，这是可以意会的。但兽的数目是六六六（启十三18），就有特别的意思了，这兽像有生气，是活的。以前我们看到这些话，会有很多的猜测，也很不容易解释。当然，兽是代表一个国；也是代表一个没有人性、没有灵性，只有兽性的领导者。我们知道，人有人性，人是讲理的；兽有兽性（就是物性）；那么，属 神的人还有神性。所以，在圣经里说有逆性和顺性（罗一26）。我稍微来给大家解释一下这个兽。
人有灵、有魂、有肉体。肉体是物质构造的，肉体的属性（性质）就叫物性。因为 神造万物、造物质，来构成人的肉体，所以肉体有物性。人里面还有魂，魂是理性、就是人性，因此，人的性情是魂；物的性情是肉体。人里边还有灵，灵是跟 神接通的， 神是个灵（约四24），所以，人里面还有神性。我们就说明人本来有三样东西，就是肉体（叫作物性、也叫兽性），还有魂（叫作人性，也叫理性；人有思想、有感情、有意志，是讲理性的；今天所谓的理性主义就是提倡多用人的魂），还有灵性（就是人里边的灵）。人为万物之灵，人有灵犀一点通。人的灵是跟 神交通的、是 神放在人里面的，因此，这个灵也是有神性的。
人要修道、要想当神仙，就是因为他里边有神性。人要去找神、要去拜神，就是因为人还有一点灵，人里面还一灵不昧。说实在的，人要拜神、要修道都是不错的，因为他还有一点灵的感觉。但问题是这个灵已经被污染了、与 神隔绝了，他找不着真 神、反而被邪灵侵入了，就是「在悖逆之子心中运行的邪灵」（弗二2），结果人的灵就被撒但控制了。所以，人的灵就变成邪灵所主宰、所控制的一个地方，成为邪灵的居所、成为有撒但座位之处。这就是圣经里讲到人的整个光景。
假如，我们随从肉体、完全活在肉体里，这个肉体就需要物质、需要地上一切的物来满足它，因为肉体是物质构造的，必须用物质来满足它。当肉体要放纵物欲的时候，就会物性大发。因此，当人迷恋世界上的物，用眼目的情欲、肉体的情欲，用物质来满足自己的时候，就变成兽性大发（物性就是兽性）。他就不讲理智了、就用兽性来主宰一切。比如，有的君王要放纵肉体的情欲，他予取予求，率土之滨，莫非王土，他有权力、他觉得一切都是他的，他就乱来一通、兽性大发，这样的国就变成兽的国、兽的统治。
十角七头兽，角代表权柄，角是牴触人的、是发号施令的。圣经里说，角的用处是以牴触人的、是一种权威。比如，犀牛的权柄是在角上，公牛和公羊的力量也是在角上；再如，吹号角可以用来号召、带领一大批人，所以，角代表权柄、能力。那么，头就是指元首、当头的。一个兽有十个角、七个头就是一个怪物，是不是？但这是代表一个兽的组合，有一批人组织了一个国家、组织了一个势力、组织了一个集团，这就是「兽的国」。但这个兽在《新约》里还有其它的说法，就是没有一点人性、没有一点理性、也没有一点灵性，纯然是兽。可是这个兽也有生气，这就很特别了。我们再说，假如，一个地方的人都是兽性大发、灵性泯灭、人性不彰、理性不彰，完全被兽性控制，那就是兽的世界了。所以，在圣经里描写有的人不属灵，就变成兽了。我们看《犹大书》就有这样的话（《犹大书》在《启示录》的前面；《犹大书》没有章、只有节），我们读犹大书第10节，「但这些人毁谤他们所不知道的。他们的本性所知道的（这里就讲到『性』）事与那没有灵性的畜类一样⋯⋯」人没有灵性，就变成兽了。
我们再读彼得后书第二章第10到12节，我们多念一点，就懂得兽是什么意思了，「那些随肉身纵污秽的情欲（就是完全随从肉体、放纵污秽的情欲、物性大发），轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性（任什么性呢？任兽性），毁谤在尊位的也不知惧怕。」（彼后二10）你看现在人类就到了这样的地步，现在的年轻人不管什么你是年纪大、还是地位高，他都可以对你乱讲话，没有一点尊敬的意思。这是什么呢？就是他已经掉入到兽性里了，随肉身纵污秽的情欲、讲究暴力，谁的胳膊粗、谁的力量大，谁就可以任意妄为。这样的人胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。「就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。但这些人（就是这些随肉身纵污秽的情欲，胆大任性，任其兽性、物性大发）好像没有灵性（他的灵泯灭了），生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。」（彼后二11～12）
在这里我们就明白，人有灵性、有兽性（就是物性），当中还有人性。圣经里也告诉我们有一种情况叫作「顺性」。我们看罗马书第一章就提到，我们有神性、有人性、有物性，也就是有灵性、有理性、有兽性，这三个若倒过来就变成「逆性」了。我们看罗马书第一章第26到27节，「因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。」现在正是兽性大发的时代，男和男行可羞耻的事、女和女行可羞耻的事，这完全是兽性，也叫逆性。按照人性来说，人必须两情相悦、彼此相爱，才能够在肉体上发生关系，这叫顺性、是顺其性的自然。可现在的人不是了，现在是兽性大发，根本没有人性、没有理性。为什么会产生这种情形呢？就是人的灵性死在过犯罪恶之中（弗二1），人的灵性没有了。
按照顺性来说，是应由灵性来管治我们的人性（就是理性）。人的灵性支配人的理性，人的理性克制兽性、管治物性，这就叫「顺性」。可人不要 神，人的灵性跟 神切断了，人的灵性失去了功能。创世记第六章把这个过程写得清清楚楚，我们一看就懂了，就把这个世界的病根、这个世界的败坏之处都说出来了，因着 神的灵不进来、 神的灵不在人身上起作用，人就糟糕了。创世记第六章第3节，「耶和华说：『人既属乎血气（血气就是指着我们的魂和肉体说的，血是指着肉体、气是指着魂，人掉在血气里），我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百廿年。』」 神的灵不进来了。为什么 神的灵不进来呢？第5节就说，「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，」（创六6）人的灵跟 神切断以后，人的思想（人的魂）就被肉体的情欲弄坏了。
《以弗所书》也说，人的灵死在过犯罪恶之中，那时我们在其中放纵肉体的私欲，随着肉体所喜好的去行（弗二1～3）。弟兄姊妹们，你可以看见人完全堕落在物性里，人的人性胜不过物性。这个世界正是这样，将来物质发达到一定的地步，就引诱人的肉体，完全放纵情欲。你看现在一切的设计、安排都是要让人放纵肉体的。假如，人没有主耶稣基督的道，人的灵就活不过来，人的灵就被邪灵所左右、任牠驱使，大大放纵情欲，贪恋种种污秽，放纵肉体，本为可怒之子。到了这个时候，就不能在 神面前承受基业了。这就是圣经里所说人没有灵（那个灵死在过犯罪恶之中）的光景。
到了启示录第十三章，地上的国就变成兽的国了，人都不随从灵、都没有灵了。但那时候，基督徒已经被提了。地上变成兽的国，到处都是野兽大行强暴。到那时候，可能同性恋结婚也变成合法的了，法律也通过了。为什么呢？因为都是兽，兽怎样作都可以。但人不可以，属灵的人更不可以！在这里我们就晓得这整个的故事。
兽的数目是六六六
关于兽的国还有一件很特别的事情，就是将来人作生意都必须有兽国的印。这个有生气的大怪兽是什么呢？有人说就是电脑。现在世界上一切政治、军事、经济、甚至各种学问都被电脑控制了。电脑是纯物性的，根本没有人性、没有任何人的性情，它是一个机器、没有灵；它用由电子元件操纵的，完全是一个物质的智慧体，所以就把它形容成一个大兽。
「它的数目是六百六十六」（启十三18），很奇妙，现在国际电脑交换、经济来往已经在用一个代号，这个代号就是六六六。现在在欧洲总部就是用这个号码作为世界交换代码。比如，银行与银行之间的汇兑、冲账都用六六六；六六六就是总机的操作号码。比如，现在我们买的东西上面都有条形码——两边有两条粗的、当中也有两条粗的，这六条线就叫六六六，这也是国际转账用的一个号码。将来若没有六六六这个号码，就不能作生意、不能转账。当然，作小生意、用现款交易是没关系的。若要经过电脑操作，恐怕就要受它的控制了。这就是圣经里所说，这个兽是一个国度、是被一个大机器操纵的。魔鬼把权柄、能力都给了这兽，这兽还可以说话、还有生气，这兽就变成一个大家崇拜的对象。所以，我们大家就懂得，这兽是起来操作这一切的。
