启示录要道略解
第十三讲
我们打开启示录第一章，读第19和20节，「所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事都写出来。论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。」
「奥秘」成了「启示」
我们先说到圣经里的奥秘。当 神创造宇宙万有的时候，祂没有告诉人说祂为什么要这样作、为什么要那样作。这些永世的计划都藏在祂的心里，祂没有先向人宣布，然后才开始创造。并且那时候也没有人， 神要向谁宣布呢？所以在 神创造的时候无声无息，祂没有向人发表什么。那时，独一的真 神有一个腹案、有一个计划，祂就照着祂自己的计划开始了创造。所以，祂整个创造的计划，祂对天地万物一切的安排，祂创造的目的、手续、一切的过程和进度，祂都没有向人说明、向人解释，所以，这就叫「历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘」（弗三9）。
神一切的计划没有向人发表，都是隐藏在祂里边的，所以叫作「奥秘」。等到祂把宇宙万物都创造出来以后，祂在历世历代中也没有向人发表、也没有告诉人。直等到主耶稣道成肉身来到地上；祂是太初的道成为人的样子，替人受死、被钉在十字架上，祂藉着死败坏了掌死权的，祂完成了救赎的工作。这样，那隐藏在 神里面的旨意和计划才慢慢地揭露出来。所以，耶稣基督就是 神的奥秘。
不过，耶稣作了许多的事情、说了许多的话，人还是莫名其妙、还是不太懂，这些仍旧还是奥秘。直等到有一天，圣灵启示祂的圣使徒和先知的时候，才把隐藏在创造万物之 神里的奥秘都发表出来、解释出来了。这就是保罗在以弗所书第三章第2到5节所说的。我们来读这段话就明白了，「谅必你们曾听见 神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，用启示使我知道福音的奥秘（这里『福音的』三个字下边有小点，代表原文并没有这几个字，是后来加上去的，所以应当念作『用启示使我知道奥秘』），正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。」这奥秘是什么呢？我们再读第9节，「又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘，是如何安排的，」（弗三9）这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘，现在藉着圣灵启示了祂的圣使徒和先知，就把 神如何计划、如何安排、将来要达到怎样的目的都启示出来了，就把隐藏的奥秘都打开了。「启示」就是开幕典礼、就是揭开的意思。
其实，圣经所讲的就是「永古隐藏不言的奥秘」。我们再看罗马书第十六章，这奥秘的名称也叫作「永古隐藏不言的奥秘」，是自古以来没有向人发表，一直隐藏在那里的，第25节，「惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。」自古以来， 神都没有发表。因为祂没有发表的对象，只好隐藏在那里。等到有了教会、使徒、先知、基督徒，祂救回许多的人，祂在基督里有了许多的孩子、有了儿女，祂才把奥秘打开了，把祂一切的计划、一切「永古隐藏不言的奥秘」都启示出来了，这就是圣经。「这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。」（罗十六26）所以，圣经启示了 神「永古隐藏不言的奥秘」，把 神为什么要创造，祂如何创造、祂创造的目的是什么、祂创造的手续是什么⋯⋯都解释出来了；并且，也把祂对宇宙万物是如何安排的、是怎么计划的，都发表出来了。这一发表就叫「启示」，奥秘变成了启示。 神一切的计划向人类、向天使都打开了。以前没有人知道，现在大家都慢慢地知道了，因为圣灵启示了祂的圣使徒和先知。
道成肉身的奥秘
圣经里有多少个奥秘呢？这些「永古隐藏不言的奥秘」在圣经里是怎么写的呢？一共有十二个奥秘，我大致把这十二个奥秘来念一念，并且说明它们是写在圣经的什么地方。第一个奥秘叫作「道成肉身的奥秘」，这是写在提摩太前书第三章第16节，「大哉！敬虔的奥秘（道成肉身的奥秘也叫敬虔的奥秘），无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」第一个奥秘，叫作「大哉敬虔的奥秘」，也就是 神在肉身显现的奥秘、就是「道成肉身的奥秘」。为什么 神要在肉身里显现呢？将来我们要出一个关于奥秘的专辑、要有一个专门的查经节目，来查十二个奥秘（注：可在本网站「基督徒的必修课」——「属天的异象」栏目下收听相关信息）。现在我们讲到「七个金灯台的奥秘」，在这里只是稍微作一点解释，不能停留太久。假如，要查这十二个奥秘，就需要很多的录制时间、很多的节目、很多的篇幅才能说明。比如，说到「大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现」，为什么 神要在肉身显现呢？这在圣经里就有十个题目，若要详细讲解这十个题目，就需要廿次才能讲完，所以不是很简单的。我们就留在以后专查 神旨意奥秘的时候，再详细说明。第一个奥秘就是「道成肉身的奥秘」，就是 神在肉身显现的奥秘。
基督内住的奥秘
第二个叫作「基督内住的奥秘」，基督住在我们里头。我们来读歌罗西书第一章第26和27节，「这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」这里「有荣耀的盼望」的「有」字在原文里是没有的、是后来加上去的。所以「基督内住」——基督住在我们的心里，这是一个奥秘。为什么基督要住在人的心里呢？基督救人、赦免了人的罪就可以了，为什么基督还要住在人的心里呢？这是历世历代所隐藏的奥秘。到我们查考 神旨意奥秘的时候，我们会再一一细查。现在只是顺带提及，引到「七个金灯台的奥秘」就好了。
同为一体的奥秘
第三个奥秘叫作「同为一体的奥秘」。以弗所书第三章第6节，这个奥秘就是犹太人、外邦人要在基督里同为一体，「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。」第三个奥秘是「同为一体的奥秘」，外邦人和犹太人要在基督里成为一个身体；这就引到教会这一方面，「同为后嗣，同为一体，同蒙应许」。外邦人和犹太人在《旧约》的时候是分得很清楚的，但到了《新约》，他们必须合在一起，才能够「同为一体、同蒙应许、同作后嗣」。这是第三个奥秘。
新郎新妇的奥秘
第四个就是「新郎新妇的奥秘」，我们读以弗所书第五章第31到32节，「为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。」耶稣基督是新郎，教会是新妇，那么「新郎新妇」是一个奥秘。
七个金灯台的奥秘
第五个就是「七个金灯台的奥秘」，那是说到教会。启示录第一章第20节，「论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘⋯⋯」第五个就是七星和七个金灯台的奥秘。
以色列人硬心的奥秘
第六个是在罗马书第十一章第25节，说到「以色列人硬心的奥秘」，这也是一个奥秘，「弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救⋯⋯」（罗十一25～26）这是「以色列人硬心的奥秘」。
改变被提的奥秘
第七个是什么奥秘呢？第七个就是「改变被提」。我们看哥林多前书第十五章第50到52节，「弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。」所以，这叫「改变被提的奥秘」。基督徒将来都要改变，必朽坏的要变成不朽坏的，必死的要变成不死的，羞辱的要变成荣耀的，软弱的要变成强壮的，属地的要变成天的，血肉之体要变成灵性的身体（林前十五42～44、53），这就叫「改变被提的奥秘」，这是一件奥秘的事。我们现在也不能细查，等我们讲到十二个奥秘的时候再讲。不过今天我们要讲到《启示录》里的三个奥秘，是与《启示录》有关系的。我们在查考《启示录》的时候可以大概地讲一讲，但也不能太详细地讲。等以后我们专讲十二个奥秘的时候再详细说明，我们在这里只是先提出来。
不法隐意的奥秘
第八个奥秘就是「不法隐意的奥秘」，这是在《帖撒罗尼迦后书》。「不法隐意的奥秘」在翻译上有点问题，应当翻成「不法的奥秘」，因为「隐意」这两个字在原文里就是「奥秘」的意思。我们来看帖撒罗尼迦后书第二章第6节，「现在你们也知道，那拦阻牠的是什么，是叫牠到了的时候，才可以显露。因为那不法的隐意已经发动⋯⋯」（帖后二6～7）「隐意」两个字的原文就是「奥秘」，应当说「那不法的奥秘已经发动」。我们为了保持原来的字样，就在「隐意」这两个字的后面再加上「奥秘」，也就是「不法隐意的奥秘」已经发动。所以，这叫「不法隐意的奥秘」，这是指着什么说的呢？就是指着魔鬼的运动、撒但的运动。关于撒但的一切活动、敌基督的一切活动，都叫「不法隐意的奥秘」。在这个宇宙中，有一个不法的集团，牠们用尽了一切的法子来抵挡基督。将来我们会把这些「不法的隐意」所发动的、在世界上各种的形势都查一下。
大淫妇的奥秘
第九个叫作「大淫妇的奥秘」。在启示录第十七章有两个奥秘，我们读第5节，「在她额上有名写着说：『奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。』」这叫「大淫妇的奥秘」。这大淫妇是骑在朱红色的七头十角兽上。这大淫妇就是说到「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇……」
七头十角兽的奥秘
第十，除了大淫妇以外，这里还有「七头十角兽的奥秘」。我们读第7节，「天使对我说：『你为什么稀奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。』」（启十七7）所以，我们看到《启示录》里的第一个奥秘就是「七个金灯台的奥秘」，这是十二个奥秘里的第五个。「不法隐意的奥秘」也是说到魔鬼出来了，牠的部下又分成两个，就是「大淫妇」和「七头十角兽」。因此「金灯台的奥秘」是在《启示录》里，「大淫妇的奥秘」是在《启示录》里，还有「七头十角兽的奥秘」也是在《启示录》里提出来的。另外九个奥秘就都写在圣经的各处。
天国的奥秘
第十一个叫作「国度的奥秘」，也就是「天国的奥秘」，马太福音第十三章第11节就写着说，「因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。」主耶稣称其为「天国的奥秘」，我们来读第10到11节，「门徒进前来，问耶稣说：『对众人讲话为什么用比喻呢？』耶稣回答说：『因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。』」这叫「天国的奥秘、国度的奥秘」。
天地归一的奥秘
圣经里有十二个奥秘，到了「国度的奥秘」，就要快全揭晓了、就要终结了。除了国度的奥秘以外，还有一个叫作「 神旨意的奥秘」，这是在以弗所书第一章第9到10节，这是最后一个奥秘。到最后，时间都结束了，天地万物要在刹那之间进入永恒。「都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘（这就是指 神旨意的奥秘）；要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」所以，第十二个奥秘就是「天地归一的奥秘」。时间结束了，进入永恒了，天地万有都要在基督里同归于一。那时候 神的奥秘就成全了，不再有时日了（启十6）。因为 神的奥秘就成全了，这也就是启示录第十章第7节所说，「但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给祂仆人众先知的佳音。」不再有时日了，天地归一， 神的奥秘都成全了。
所以，一共有十二个奥秘。第一个叫「道成肉身的奥秘」，第二个叫「基督内住的奥秘」，第三个叫「同为一体的奥秘」，第四个就是「新郎新妇的奥秘」，第五个就是「金灯台的奥秘」，第六个就是「以色列人硬心的奥秘」，第七个就是「改变被提的奥秘」，第八个就是「不法隐意的奥秘」，第九个就是「大淫妇的奥秘」，第十个就是「七头十角兽的奥秘」，第十一个就是「天国的奥秘」，第十二个就是「天地归一的奥秘」。
