帖撒罗尼迦前书要道略解
第卅二讲
我们打开圣经，翻到帖撒罗尼迦前书第四章，我们读第13到18节，「论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。」
死人怎样复活，带着什么身体来呢？
我们还是在这一段圣经里，要把这段圣经的要道解释清楚，虽然是略解，但也要解释清楚。说到基督徒的被提、说到死人的复活，我们要先讲死人复活。人死了以后，因为他的肉体是出于尘土，人的肉体是土造的、是用土里各样元素造的，所以出于尘土也要归于尘土（创三19），人死了以后要埋葬。有的人觉得死后一定要埋葬，因为将来他的这个身体才能够再复活。其实复活是古老的思想，自古以来就有这种思想，比如，埃及人死了以后，就把人做成木乃伊，也把他生前所用的东西都给他殉葬，放在坟墓里，那是什么意思呢？就是将来他还会复活，他的肉体会复活。但圣经不是这样讲，圣经讲到人的复活是灵性的身体，不是血肉之体了。
这个问题在古代、在哥林多就有人问，我想我们把保罗回答的这段圣经念出来，大家就很清楚了。哥林多前书第十五章第35节，「或有人问：『死人怎样复活，带着什么身体来呢？』」有人就问到这个问题，「死人怎样复活，带着什么身体来？」这个问题我们也都要清楚，保罗就回答说，「无知的人哪，你所种的若不死就不能生（好像庄稼一样）。并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但 神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样⋯⋯」（林前十五36～42）
我们先读到这里，来说明一下人复活以后的形体，「你所种的不是那将来的形体，不过是子粒⋯⋯但 神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。」所以，死人复活带着什么身体来呢？不是原来的那个样子，不是我们现在的样子，「有天上的形体，也有地上的形体」。保罗在这里用一个比喻，好像现在地上各种不同的形体，有鱼、兽、鸟都不一样；那么天上的形体，像日、月、星也是不一样。因此我们先要明白一个确定的意思，死人复活不是我们现在的这个样子了，将来 神随着自己的意思给人一个形体，是什么样子呢？「各有自己的形体」，我们不能预定、不能知道，要看你今天所种的。什么叫「所种的」？就是今天你所摆上的、你所追求的、你所努力的。比如，在主的事情上，你追求得多、你事奉得多、你摆上得多，那么将来你的荣光就大。下边就有说到，「日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样⋯⋯」所以死人复活以后，将来的荣光不一样，形体也就不一样。
物质的身体只适应物质的世界
亲爱的弟兄们，第一个我们要懂的就是，我们现在不是要让这个血肉之体再活过来，这是一种错误的想法，由此就发生了很多错误的处置。比如，人不喜欢火葬，认为「把现在的这个形体烧了，将来复活了，我就没有形体了，怎么办呢？我找不到我的尸体，就不能复活了。」这种想法是错误的。为什么？因为有好多古代的信徒在罗马逼迫基督教的时候被烧了，那么那些被烧的基督徒，请问他们有没有自己的形体呢？他们找不到自己形体的时候，难道就不复活了吗？不会的。因为将来那些被烧的、为主殉道的，将来他们的形体更荣耀。
第二个我们要特别提到的是，圣经哥林多前书第十五章第44节所说，「所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。」我们就明白，血肉之体是今天在地上、在物质世界中所用的。我们现在都懂得，我们活在物质所造的世界里，需要物质的身体与万物接触，所以我们有五种物觉，我们用眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、身体有感触，这些都叫物觉。我们活在物质构造的世界里，就需要一个物质的身体，在这里生存、在这里感觉事物。那么，将来我们去的就不是一个物质世界，若用圣经的说法叫作灵界，是属天的，是 神所住的地方、 神居住的所在，已经脱离物质的范围，是灵性的。我们的身体、这个物质的肉体到那里就不行了。
按照现在来说，血肉之体要到太空去也是不行的，因为太空没有空气、没有压力，是真空状态。我们这个身体活在地球上，是按照物理适应方法来结合的，比如，我们有肺，需要呼吸空气，要从空气里得着各种养料，尤其藉着氧气来清洁我们的血液。我们的构造是很奇妙的，是 神特别设计的。如果你离开了世界（地球），没有空气，天空中都是真空状态，像月球上就没有空气，若你自己不带空气去，到那里就死了。那要怎么办呢？你复活以后还要你这个身体吗？你到天上去，天上没有空气，那里不是有空气可以养人的地方，不像有空气包着的地球。所以我们现在要在太空里，寻找一个可住之地是很困难的，为什么？因为我们人类要移民到外太空，就需要找一个有空气的星球，才能住。假如，那个星球上没有空气，你也没法制造那么大量的空气，你怎么活呢？你还能带一个制造空气的工厂去吗？所以没有法子，人只能活在地球上。
所以圣经里也说明了， 神当初造地球给人居住，就是适于人居住的；地球上所有的环境都是适于人活的，就是让我们现在的血肉之体在这里活着的。血肉之体若离开地球，就不能生存，当然短时间里可以，像太空人带着空气去、带着食物去、带着压力去，连他们的衣服都带有压力，叫作压力衣，若没有这个压力，人的血管就会爆炸。我们每天在很重的压力底下压着，在地球很重的吸力下吸着；空气的压力、地心的吸力都是人赖以生存在地球上的一种能量。假如没有这些，像月球的吸力就比地球少了八分之七，人在那里是漂浮的，不能着地，必须穿上铅制的太空鞋才能坠下去；如果没有铅制的太空鞋，在那里就不能着地，一直在空中漂浮，你怎么活呢？是不是？所以，灵体和肉体是大有分别的，将来我们不再用物质的肉体了，这个肉体不能适应在空中、在云里、在灵界的生活，我们要变成灵性的身体。
物质的身体是必朽坏的，
也是羞辱、软弱的
灵性的身体是不朽坏的，灵性的身体有很多特点。这里就特别提到，我们从第42节再读下去，「死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；」我们现在身体的这些材料都是物质的，比如，我们身体上有骨头，骨头是磷酸钙，是磷和钙组合的化合物。那么，磷酸钙的磷、钙都是物质，都有衰变率，到了时候都会朽坏。尤其我们身上的骨头，每七年骨头要更换、要增生，新的骨头替换旧的；骨细胞都要更换。像这样，物质都有时间性，到人老了就会老化，胶质少了就脆了；我们老人的骨头容易跌断，就是因为胶质少了，石灰太多了。所以，人的身体会老化、朽坏、衰变，我们的身体都是不能持久的，不是恒常的、不是永远的，因此人不能不服老。像兄弟我今年八十岁了，所有的器官都在衰退，这是一定的道理。你不能求 神说，「 神啊，祢重新给我造一个身体，我不要这样的材料。」这是不行的，因为我们在世界上，就要按照 神已经定规好的自然律，这是物质的自然律。物质有一个律，叫什么？「 神造万物，各按其时成为美好⋯⋯」（传三11）这个律就是在时间里，物质会衰变。所以我们这个身体是必朽坏的，到了时候一定会坏，你想不坏是不可能的。
除了是必朽坏的，还是什么呢？「所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；」（林前十五43）我们现在的身体是非常羞辱的，羞辱是什么意思呢？难看；非常的不起眼。有的人虽然打扮化妆，但还是不行。我们若详细看，都有缺陷，没有十全十美的。若有一个人缺陷少，这就是美人、就是健美先生了，好出风头⋯⋯其实大部分都是丑陋的、都是羞辱的。那么，「荣耀的」要到什么时候呢？要到复活；我们复活以后的身体是荣耀的，是容光焕发的。「所种的是软弱的」，我们也非常脆弱。说实在人不如一条狗，你拿石头打它一下，它腿瘸了，嗷嗷叫两声，跳一跳，回去拿舌头舔一舔，睡两天，又起来，就好了。人如果遇到这样的情况，一下就入院了，需要经过很长时间的修养，所以人的身体是软弱的，我们不如动物。但复活以后，是强壮的，因为复活以后的材料不同，我们现在用的是物质，将来复活的是灵性的。
灵性的身体是不朽坏的，
也是荣耀、强壮的
「所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。」（林前十五44）人一复活，就不是原来的身体了，一定是不朽坏的、荣耀的、强壮的。所谓强壮就是不会再生病，不会再这里痛、那里痛。因为灵性的身体是高能量的，我们已经解释过，高能量的身体是不会有什么疼痛的。底下就说明了，「所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。」并且加上一个对比，「若有血气的身体，也必有灵性的身体。」那血气的身体是什么呢？是亚当。所以第45节说，「经上也是这样记着说，首先的人亚当成了有灵的活人⋯⋯」「灵」字或作「血气」，因为灵死在过犯罪恶之中以后，就变成血气的身体了。人的灵死在过犯罪恶之中，跟 神断了交通；人的罪恶把灵堵住了以后，人的身体就变成血气的。凡是不属灵的人，都叫血气的身体；血气的身体也就是物质的身体。我们再看底下说，「末后的亚当成了叫人活的灵。」所以主耶稣来了，我们的灵就活了，将来要脱去这个物质的身体。因此，圣经里说，我们要等候身体改变。
基督徒要复活，变成灵性的身体，
在空中与主相遇
我们原来是一个血气的身体，将来要变成一个灵性的身体；灵性的身体就是复活。比如，我们若不死，一直活着等到主耶稣基督来的时候（帖前四15），就是我们改变的时候，在一霎时，眨眼之间，那能量要加到我们身上。腓立比书第三章第21节说，「祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状⋯⋯」所以一个基督徒将来被提的时候，身体改变都是有原理的，就是低能量变成高能量。高到什么程度呢？不是等离子程度，不是七千度、八千度、一万度⋯⋯而是要达到灵的程度，像 神的灵体。所以，灵性的身体是有能量的，比如，天使没有血肉之体，天使是个灵、是服役的灵（来一14），他们的能量就高得很，高到什么程度？圣经里有一个很有趣的泄露，说到这高能量的身体，天使在一夜之间杀了十八万五千人（王下十九35），这个能量相当大。弟兄姊妹们，我们用手杀鸡，也杀不了多少，我们的能量非常低，远不如高能量的天使。但天使不过是服役的灵、是有限的灵，而 神是无限的灵，能量也是无限高的。我们将来变成灵体，我们这灵体的荣光有大有小，大的就是大能量、小的就是小能量。所以将来我们的血肉之体要变成灵性的身体，就是属天的形状；将来我们在天上就是灵性的身体。
弟兄姊妹们，我们不能不懂，我们一定要懂，并且这是非常科学的，不是迷信的。能量的高低使我们的形体改变，我们要变成高能量的形体，就是灵性的身体。亲爱的弟兄姊妹们，到了那时候，时间、空间在我们身上都没有了。没有时间、空间是什么意思呢？因为灵是超时间、超空间的。比如，灵是高能量，高能量一旦运动起来，速度比光更快，时间就停止了，就变成永远了，这在科学上也都说得很清楚。所以我们所信的不是迷信，乃是真正超科学的一种信仰。弟兄姊妹们，在你所信的、圣经所讲的，没有一件事情是让我们不可信的，完全是可信、可凭的。我们信复活，信改变被提，我们要在空中与主相遇。
